下濟與上行
《易經•繫辭傳》開宗明義:
「天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。」
而在《周易》經文沒有提到「尊」、「卑」二字,《彖傳》談到「尊」、「卑」的只有謙卦的《彖辭》。
謙卦《彖辭》曰:「謙,亨,天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也。」
查AI 模式有如下說法:
「天道下濟而光明,地道卑而上行」
意指天道尊貴卻向下滋潤萬物而顯現光明,地道卑下卻能讓地氣上升交感,以此闡釋「謙遜」能亨通的道理。此句強調自然法則與人際中「盈滿者損,謙虛者益」的哲理,即謙遜雖自處低位,卻有高貴的德行。
「謙尊而光,卑而不可踰」
意指尊貴的人若能保持謙虛,其德行會更加光明盛大;身處卑微的人若能謙遜待物,其品格高尚,讓人無法超越。這句話強調了謙虛能使人內斂美德、廣受尊敬,是君子修身養性的最高境界之一。
AI 模式談謙卦「天道下濟而光明,地道卑而上行」與「謙尊而光,卑而不可踰」,但並未聯繫上「天尊地卑」與「右尊左卑」的圖象........
而謙卦《彖辭》所謂「地道卑而上行」,則在謙卦初六的象辭強調了「卑」字,易學前輩鶴溪早年與易友們聊天,多次提到易學想要有所提升,要「懂得謙卑」.........
謙卦初六:「謙謙君子,用涉大川,吉。」
象曰:「謙謙君子,卑以自牧也。」
「懂得謙卑」是指謙卦「天道下濟而光明,地道卑而上行」與「謙尊而光,卑而不可踰」嗎?
「下濟」與「上行」,是否描述《繫辭上傳》第二章所謂:
「剛柔相推而生變化。........變化者,進退之象也。剛柔者,晝夜之象也。」
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