飛翔之易理
張貼者: 明陽
二十八宿在中國古天文學上,占有非常重要地位。除了恆星的觀測以它作基礎外,特殊天象的出沒,也是用它來作為記錄方位的依據。
易友說「南方朱雀」偏東南有「翼」宿,而《易傳》稱作「十翼」,這與「翼」宿有聯繫嗎?
易學前輩 鶴溪 笑著說,我提供一個與「翼」宿有聯繫的思路供易友參考,在《周易》的經傳中出現「翼」字的只有一處,即 明夷初九的「明夷于飛,垂其翼」。
明夷初九:「明夷于飛,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。」
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翼宿的距度1°→18°(約入赤經124°→141°)
昏見翼宿1°→10°南中(上中天),為「穀雨初、二、三候」,應革卦、夬卦、旅之內卦卦氣;明夷初九爻辰化辰,「穀雨初、二、三候」屬辰月的「中氣」。
另一觀測方法是以太陽日中時所在位,太陽周年視運行到翼宿為「大暑初、二、三候」、「立秋初、二候」,應履卦、遯卦、恆之內外卦、節卦卦氣。
明夷初九「明夷于飛,垂其翼」,「飛」與「翼」相聯繫。在《周易》還有乾卦九五的「飛龍在天」,小過初六、上六的「飛鳥以凶」與「飛鳥離之」,豐卦上六「天際翔也」,這裡的「飛」字與「翼」宿也有聯繫嗎?
乾卦九五:「飛龍在天,利見大人。」
九五象曰:「飛龍在天,大人造也。」
乾卦九五之大有,乾卦九五爻辰為申化未,
翼宿的距度1°→18°(約入赤經124°→141°),周文王時代,太陽周年視運行到翼宿為「大暑初、二、三候」、「立秋初、二候」,應履卦、遯卦、恆之內外卦、節卦卦氣。
恆之外卦卦氣應乾卦九五爻辰為申,恆之內卦卦氣應乾卦九五天爻爻辰化未,
「翼」為「飛」之象,恆之上卦震為「龍」、下卦巽為風,又與九五天爻有聯繫,故曰:「飛龍在天」。
小過初六:「飛鳥以凶。」
象曰:「飛鳥以凶,不可如何也。」
「飛鳥」與「翼宿」
昏見翼宿南中為「穀雨初、二、三候」、「立夏初、二候」,應革、夬、旅內外卦、師卦卦氣;「昏見翼宿」太陽下山,亦為「飛鳥遺之音」之象。
小過初六動為豐卦,小過初六應爻爻辰為辰化卯,「九宮飛布」,小過應夬卦,夬卦應咸卦,夬卦卦氣應小過初六應爻爻辰為辰,咸卦卦氣應小過六二爻辰為午(午為小過下卦艮納丙「羊刃」),「飛鳥以凶」之象。
小過上六:「弗遇過之,飛鳥離之,凶,是謂災眚。」
象曰:「弗遇過之,已亢也。」
「飛鳥」與「翼宿」
昏見翼宿南中為「穀雨初、二、三候」、「立夏初、二候」,應革、夬、旅內外卦、師卦卦氣。
小過上六動為旅卦,小過上六爻辰為戌化巳,旅之外卦卦氣應小過上六爻辰化巳,旅之內卦卦氣應小過初六應爻爻辰為辰,「翼宿」應旅卦卦氣。
「九宮飛布」,旅卦應噬嗑,噬嗑應震卦,噬嗑卦氣應亥月(亥為旅卦上九巳之「馬」,與「翼宿」有聯繫,為「飛鳥離之」之象)。震卦卦氣應卯月,卯為小過之上卦震納庚之「飛刃」。故曰:「飛鳥離之,凶。」
豐卦上六:「豐其屋,蔀其家,闚其戶,闃其无人,三歲不覿,凶。」
象曰:「豐其屋,天際翔也。闚其戶,闃ㄑㄩˋ其无人,自藏也。」
「窺」是窺視,「闃」是寂靜,「覿」是見。
「豐其屋,天際翔也」是何義?
豐卦上六之離卦,豐卦上六爻辰為戌化巳。
盤象見氐宿南中,周文王時代,太陽周年視運行到此與「寒露初候」有聯繫,「寒露初候」應歸妹外卦卦氣,物候為「鴻雁來賓」,歸妹外卦卦氣應豐卦上六爻辰為戌,故曰:「天際翔也。」
鴻雁由棲息地南來避冬約在「白露初候」,到達《周易》設數的緯度約在「寒露初候」,來年春天,約在「雨水二候」陸續經過《周易》設數的緯度飛回北方棲息地。「六十四卦用事配七十二候」巽之外卦卦氣主「白露初候」,物候「鴻雁來」;歸妹外卦卦氣主「寒露初候」,物候「鴻雁來賓」,泰卦卦氣主「雨水二候」,物候「鴻雁來」。
「九宮飛布」歸妹應臨卦、泰卦,與鴻雁的遷徙物候相應,歸妹與泰卦是鴻雁南來與北回經過《周易》設數的緯度。應豐卦上六,故曰:「天際翔也。」
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