AI算命大師
財成天地之道
張貼者: 明陽
《易經•繫辭傳》開宗明義：
「天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。」
而在《周易》經文沒有提到「尊」、「卑」二字，《彖傳》談到「尊」、「卑」的只有謙卦的《彖辭》。
謙卦《彖辭》曰：「謙，亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可踰，君子之終也。」
.......................
............
AI 模式談謙卦「天道下濟而光明，地道卑而上行」與「謙尊而光，卑而不可踰」，但並未聯繫上「天尊地卑」與「右尊左卑」的圖象........
談到「天尊地卑」與「右尊左卑」的圖象，不禁讓人想到泰卦《象辭》的「以左右民」四字。
泰卦《象辭》曰：「天地交泰，后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。」
「后以財成天地之道」
「后」指的是君主或統治者，是指泰卦的六五君爻，泰卦六五爻辰為亥（亥為泰卦的財爻），所以泰卦《象辭》稱「后以財成」。
《易經•繫辭傳》的開宗明義「天尊地卑，乾坤定矣」，而泰卦《象辭》「后以財成天地之道」是指「天尊地卑」的卦圖之象嗎？
《易•雜卦傳》：「頤養正也，既濟定也。」既濟的卦氣應泰卦六五爻辰為亥，「天尊地卑，乾坤定矣」。
「以左右民」
泰卦六三爻辰為辰，六三為民爻，辰月的相應卦氣有：
清明：初候應豫外卦、二候應訟卦、三候應蠱卦卦氣。
穀雨：初候應革卦、二候應夬卦、三候應旅內卦卦氣。
泰卦盤象，「九宮飛布」，與蠱卦、革卦、夬卦、豫卦相應於左右方。
豫卦《象辭》「作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。」
蠱卦《象辭》「君子以振民育德。」
革卦《象辭》曰：「君子以治歷明時。」
夬卦《象辭》「君子以施祿及下，居德則忌。」
《繫辭下傳》「上古結繩而治，後世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察，蓋取諸夬。」（文化）
.
前一個議題
索引
