AI算命大師
「上下」與「左右」
張貼者: 明陽
談到「天尊地卑」與「右尊左卑」的圖象，不禁讓人想到泰卦《象辭》的「以左右民」四字。
泰卦《象辭》曰：「天地交泰，后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。」
《序卦傳》：「物畜然後有禮，故受之以履。履而泰，然後安，故受之以泰；泰者通也。」
「物畜然後有禮，故受之以履」，“畜”是小畜卦，“履” 是履卦，因此易學家就把履卦當作「禮」之象。為什麼履卦有「禮」之象？「禮」之取象為何？因為履卦《象辭》強調「辯上下，定民志」。
履卦《象辭》曰：「上天下澤，履；君子以辯上下，定民志。」
泰卦《彖辭》曰：「天地交，而萬物通也；上下交而其志同也。」
由履卦《象辭》「辯上下」→泰卦《彖辭》「上下交」，然後泰卦《象辭》引申到「左右民」。
「君子以辯上下，定民志」，查AI 模式有如下說法：
意指君子應效法天在上、澤在下的履卦卦象，明辨尊卑上下之分，確立社會秩序，使民眾志向安定，從而達到治國平天下的目標。此句強調禮治、秩序與社會安定，依禮而行是實現此目標的途徑。
《繫辭下傳》第七章：「履，德之基也；謙，德之柄也；復，德之本也（「基」、「本」）」又說：「謙，以制禮。」
「謙，以制禮」，是指謙卦六五爻，謙卦六五爻之蹇卦，蹇卦卦氣應蹇卦上六爻辰為子，子月「用六」天德在酉方，蹇卦應歸妹，歸妹卦氣應蹇卦九五爻辰為戌，戌月「用九」天德在丙方，歸妹應小過（小過，制也）、履卦（履，禮也），故曰：「謙，以制禮。」
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