謝謝明陽兄補充的資料。
卦氣我真的外行,我也補充一下我的看法。
《繫辭下傳》第二章:「重門擊柝,以待暴客,蓋取諸豫。」
《周易正義》疏:豫者取其豫有防備。
《周易》豫:利建侯行師。
內坤為眾,內互艮為門,門、眾相疊,此之謂重門。
內互為艮,從初六到九四也是一個大艮,這也是重門。
擊柝為擊木發聲,擊、木、聲都是外卦震。
豫為大坎,這是暴客。
為即將來臨的災難做準備,就是這個意思。
舉個實例,蓋萬里長城,其實就可以看成是豫卦;防疫超前部署也是豫卦。
繫辭下傳的解釋,明明是如臨大敵,為閉城拒守之象,為何卦辭卻是利建侯行師?
我玩測字多年的心得,凡是占卜,都要小心區分主客。
卦辭是以外卦為主,內卦為客,行軍到處所向披靡;繫辭下傳則反是。所以才會因立場不同而出現不同的解讀。
假如只是一個靜卦,我會認為內卦再怎麼重門擊柝,還是很難守;但也是只能守,不能逃。
為什麼不能逃?
初到四互為剝卦,剝:不利有攸往,所以絕對逃不掉。
守得好,就是君子得輿;守不好,就是小人剝廬。
有準備才能守得好,這就是提前準備的概念,豫=預,稍微轉幾個彎才看出來的。
《孫子虛實第六》:「故知戰之地,知戰之日,則可千里而會戰。」周易在豫卦中,對內卦也提出相同的預警,有準備結果會不一樣。
當然,假如還有其他變爻,就又是不同的狀況了。
卦氣我真的外行,我也補充一下我的看法。
《繫辭下傳》第二章:「重門擊柝,以待暴客,蓋取諸豫。」
《周易正義》疏:豫者取其豫有防備。
《周易》豫:利建侯行師。
內坤為眾,內互艮為門,門、眾相疊,此之謂重門。
內互為艮,從初六到九四也是一個大艮,這也是重門。
擊柝為擊木發聲,擊、木、聲都是外卦震。
豫為大坎,這是暴客。
為即將來臨的災難做準備,就是這個意思。
舉個實例,蓋萬里長城,其實就可以看成是豫卦;防疫超前部署也是豫卦。
繫辭下傳的解釋,明明是如臨大敵,為閉城拒守之象,為何卦辭卻是利建侯行師?
我玩測字多年的心得,凡是占卜,都要小心區分主客。
卦辭是以外卦為主,內卦為客,行軍到處所向披靡;繫辭下傳則反是。所以才會因立場不同而出現不同的解讀。
假如只是一個靜卦,我會認為內卦再怎麼重門擊柝,還是很難守;但也是只能守,不能逃。
為什麼不能逃?
初到四互為剝卦,剝:不利有攸往,所以絕對逃不掉。
守得好,就是君子得輿;守不好,就是小人剝廬。
有準備才能守得好,這就是提前準備的概念,豫=預,稍微轉幾個彎才看出來的。
《孫子虛實第六》:「故知戰之地,知戰之日,則可千里而會戰。」周易在豫卦中,對內卦也提出相同的預警,有準備結果會不一樣。
當然,假如還有其他變爻,就又是不同的狀況了。
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但求 身似彩雲常伴月
卻是 心隨碧草不由風
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