張貼者: kit13
先來討論一下,這個貞疾的疾,到底是什麼涵義。
CHC大大提供的《易經釋證》連結認為,豫六五陰居陽位,此即為乘剛。因為不當位,而有是疾。這個確實可以看成一個合理的說法,解釋易經只要合於易理都可以。
我比較傾向認為,更好的理由是,六五乘九四為陰乘陽,為乘剛。豫卦五陰爻是坤象,坤貞遭到外互坎疾所斷,所以叫做貞疾。
為什麼是外互坎?為什麼不用內互艮?
因為六三到六五外互這連續三爻都不當位,所以看成一個整體。外互為坎,豫也是大坎,同氣相求。
雖然豫九四大有得,且朋盍簪,本身算不錯,但九四對六五是有妨礙的,中斷了坤貞的延續性。所以這個「貞疾,乘剛也」指的是九四對六五爻造成的問題,而非單指六五的不當位。
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這就是我認為的,豫六五「象曰:六五貞疾,乘剛也」,這個剛主要指的是豫九四,而非不當位或納甲。
妳對六五乘剛是指九四爻的看法是對的!
此外,《易經釋證》提到"豫六五陰居陽位,此即為乘剛"。以易來說,陰爻居陽位是不
當位,不是乘剛!
不過,如以坎疾斷坤貞之法來解六五的話,還是無法解釋出為何六三至六五這三爻所構
成的坎體,卻是只有六五爻有出現貞疾之語句?還有,坤坎皆有疾病之象,坎斷坤,二者
皆有病象,如何能解?
觀其豫卦,其卦中凡是中爻皆有貞字,故貞字必與處中有關!所以其象辭皆有云中字,以
表貞中之要!因此,象辭六五提到了"中未亡也",而六二提到了"貞吉﹔以中正也。"!
貞的種類有數種,豫卦之貞為處中之貞!六五爻能夠貞中以處,方能恆不死!
為什麼六五有貞疾之語,象傳說得很明白,就是六五乘剛之故!此剛為九四之陽爻,為坎
卦之主爻,也是中爻!九四此爻亦為豫卦之主爻,再加上六五爻為坎卦之顛,疾象之甚,
故云疾象為其要言,而不在他爻言疾象!坎有孚誠之象,六五乘剛,六五處中能馭乘坎陽
之剛之象,故能貞疾以得孚誠之吉!
為什麼有恆不死之象? 此坎之中陽為乾之一陽,乾為久為恆!六五臨震象,震為生,故不
死!因此,六五爻能以貞中之性來乘坎陽之疾,故能貞疾,恆不死!
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