張貼者: 老黄
西方民主國体,基本規格是, 小数服從多数,在沒有受壓迫的情况下,人民可以選擇或擺免代議士,國家領導人.傳媒可自由地監察政府的行為,三權分立.
中老年的台灣人,经歷過两種不同的民主, 以前的民主,你是民,我是主.現在的民主,全民作主!
比如 孔明六次北閥中原劳民傷財,死傷無数而無功而反,若是全四川人民可作主,批準出兵才奇!
中老年的台灣人,经歷過两種不同的民主, 以前的民主,你是民,我是主.現在的民主,全民作主!
比如 孔明六次北閥中原劳民傷財,死傷無数而無功而反,若是全四川人民可作主,批準出兵才奇!
那個時代,那個政體可以允許全民作主,只能用王道的文化去教化,這是時勢的要素。今人倒是說的是全民作主,但離全民作主的品質還差得遠,那一次不是被政治話術玩弄,人們還是取逃避自由而捨積極自由。這就是為什麼正義的觀念發展到現在,有一批西方學者會反對個人自由主義(無知之幕)而推崇社群主義的原因,社群主義的精神和儒家思想很接近,而現在的美國,在我看來只是在為自身的政經利益,在作困獸之鬥而已!
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夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務。
同人,唯君子能通天下之志。
君子學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之。
居寬老師 @命理論命平台 : https://ask.destiny.to/consultant/inpines/
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