您的這篇回文可以保留著,來讓真正懂易經的人評判,就知道誰懂易或誰不懂易了。
我從頭到尾都沒有在閃躲,因為我知道你不是真正很懂易,只知道一些皮毛而已,因此我也不想多講。不過,就這卦而言我已經很明確地講了:「我只對動爻與世爻的關係感興趣而已,其他的支旁末節並不是我所關心的」。
你要不要再回去仔細看看他們是怎麼回的,再來對我下評論好嗎?
很抱歉,也請你再回去仔細看看我的回文,我甚麼時候寫道「初六無力治蠱」這句話?
這整段話除了「六四是無力治蠱,蠱上加蠱」是我講的之外,其餘全都是你自己在自問自答。
從你這段話加上上段所言,應該是你對六四爻辭產生了誤解才是。
建議你先把書拿出來翻翻,仔細思考一下,真正不了解六四爻本義的人是你並不是我。
小弟不敢講自己在易卦方面造詣有多深,但對於這個爻的認知,我可以百分之百確定你誤解了!
你知道你錯在哪裡嗎?就是這句話:「如果您說的是對的,那麼初六的爻辭也應該是說明更加無力治蠱才對呀!事實上並非如此,初六爻辭說明了初六有治蠱亂的能力!既是連初六卑微之人都有治蠱亂的能力,那麼以六四之高位,怎會無力匡正呢?而且依您所言"六四是無力治蠱,蠱上加蠱"的說法,豈不自相矛盾且誤解呢? 」
這段話你自認為「即然連初六卑微之人都有治蠱亂的能力,那麼以六四之高位,怎會無力匡正呢?」換言之,你主觀地認為「高爻」就一定比「低爻」有能力,所以你就認定說初六爻辭即然寫說有治蠱能力,想當然耳,六四地位比它高,就更應該比它厲害許多....因此,你就認定說我所提出來的「六四是無力治蠱,蠱上加蠱」觀點是錯的!事實上,是你沒有讀通蠱卦爻位之間的關係,並不是我的觀點錯。
哈哈!我相信真正懂易的人會知道我在講甚麼,且也了解誰是明易理的。
我從頭到尾都沒有在閃躲,因為我知道你不是真正很懂易,只知道一些皮毛而已,因此我也不想多講。不過,就這卦而言我已經很明確地講了:「我只對動爻與世爻的關係感興趣而已,其他的支旁末節並不是我所關心的」。
回應:
對別人如此的假設,是否有待商榷我不予以置評,您也可以去請問做此假設的人
你要不要再回去仔細看看他們是怎麼回的,再來對我下評論好嗎?
回應:
您提到"六四是無力治蠱,蠱上加蠱"的說法,是有些問題,
難道您不覺得這樣子的理解有些怪怪的,甚至錯誤嗎?如果您說的是對的,那麼初六的爻辭也應該是說明更加無力治蠱才對呀!事實上並非如此,初六爻辭說明了初六有治蠱亂的能力!既是連初六卑微之人都有治蠱亂的能力,那麼以六四之高位,怎會無力匡正呢?而且依您所言"六四是無力治蠱,蠱上加蠱"的說法,豈不自相矛盾且誤解呢?
很抱歉,也請你再回去仔細看看我的回文,我甚麼時候寫道「初六無力治蠱」這句話?
這整段話除了「六四是無力治蠱,蠱上加蠱」是我講的之外,其餘全都是你自己在自問自答。
回應:
我只是以初六爻辭來簡單地反證您對六四爻辭的誤解 ,讓您知道您可能的錯誤在那裡罷了!順便來測知您對此蠱卦的了解程度,以及您在易卦方面的造詣有多深!
從你這段話加上上段所言,應該是你對六四爻辭產生了誤解才是。
建議你先把書拿出來翻翻,仔細思考一下,真正不了解六四爻本義的人是你並不是我。
小弟不敢講自己在易卦方面造詣有多深,但對於這個爻的認知,我可以百分之百確定你誤解了!
你知道你錯在哪裡嗎?就是這句話:「如果您說的是對的,那麼初六的爻辭也應該是說明更加無力治蠱才對呀!事實上並非如此,初六爻辭說明了初六有治蠱亂的能力!既是連初六卑微之人都有治蠱亂的能力,那麼以六四之高位,怎會無力匡正呢?而且依您所言"六四是無力治蠱,蠱上加蠱"的說法,豈不自相矛盾且誤解呢? 」
這段話你自認為「即然連初六卑微之人都有治蠱亂的能力,那麼以六四之高位,怎會無力匡正呢?」換言之,你主觀地認為「高爻」就一定比「低爻」有能力,所以你就認定說初六爻辭即然寫說有治蠱能力,想當然耳,六四地位比它高,就更應該比它厲害許多....因此,你就認定說我所提出來的「六四是無力治蠱,蠱上加蠱」觀點是錯的!事實上,是你沒有讀通蠱卦爻位之間的關係,並不是我的觀點錯。
回應:
看來您並不明易理,否則您怎會丈二金剛摸不著頭緒,抓不住重點老是在雞同鴨講和稀泥呢?您的造詣深淺,觀者心中自是心裡有數了,您既是答不出來,我想您也不用再多言了!
哈哈!我相信真正懂易的人會知道我在講甚麼,且也了解誰是明易理的。
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