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卜得蠱之鼎,
蠱者,有物腐生蟲,蠱亂敗壞之情事,復而治之意!
鼎者,有去故納新,所以革物之意!
綜以二者之意,皆是要去除敗亂腐壞,去舊用新之象,
所偵查之事相究竟為何,從此二卦來看,已不言而喻!
六四爻辭:裕父之蠱,往見吝。
意指著寬緩著匡正過去的敗亂之事,蠱壞之事將於日深,長此以往
將有所遺憾,更難以整治!
此外,蠱、鼎二卦皆有起訟爭言之象,蠱卦更是有背行,悖逆常理,行事
顛倒之象!四爻動,亦顯囚、困之象!
財動化官生官,因財而起訟之象!
子孫伏空而無氣,世持官鬼有氣,猶如官司上身,卻苦無解憂之神,來剋身
旁之官司,看來官司不易善了!
請問大大,此卦有人論不看世爻,您則論陳水扁為世爻,是不是斷卦只要存乎一心即可?
「六四爻辭:裕父之蠱,往見吝」,「裕」:怠而委事為裕,六四爻對『其父的蠱壞之事寬裕而處之,如此下去豈能不悔乎?』此「父」指的又是誰呢?是否就是前朝那些歷任總統?
可惜的是,六四爻無力匡正,卻蠱上加蠱,而讓它繼續腐敗下去。若要誅之(六四),是否連同那些前朝歷任總統們,也要連同誅之呢?
「財化鬼,防耗折而驚憂」,此卦世爻旺相有氣而無傷,財來生世,依卦理可以論成「因財而致禍」嗎?財來生之,正是六四爻所指的「腐上加腐」罷了吧!
蠱者,事也。溯本求源乃由前卦之「隨」無事久安所積演而來,必整治才行。只不過此卦動六四而非它爻,因而蠱上加蠱。
論卦務必擺開立場,客觀來看待一卦所顯示之卦意,才不致失之以偏袒,您說是不是?
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