也來多談談些 這個問題的想法，自然很多都是不成熟的

我認為先天 基本上可以給一個定義 就是「數體」 即數系的本體
比如十進位數的所有性質 二進位、三進位的所有性質 （混而為一體）

後天 即「數用」 略釋為數的應用

比如說抽離某種基本數理的規則 並賦予這些規則某些意含 使抽離規則前後暗暗隱合某種先後結構（可以正反向還原工程）
那麼這種作法就是後天了

舉兩個例子來講

分工卦變：

先天數體 即 「八八六十四」這個乘法加則和二進位數系

如果將八宮本卦（上爻），以及其他七世卦變，分出階層體系，並賦予某些解釋
而且使本宮卦和七世卦變 反過來符合八八六十四的先天數體
就可以稱為卦用

同理，又如這個類似例子，八八六十四
如果把 8+1 以及 8-1 相乘 （所有同數相乘的加減相乘 等於原數減一）
8*8=64 7*9=64-1
n*n=m (n+1)*(n-1)=m-1

將八八（賦義為陰陽混淪、不分男女順逆），錯開來看（加一為順減一為逆，相差之一為立極）
變式為「九七+一」，總數仍為六十四這個2^6 數範圍

又如梅花易 也是八八六十四
將上下卦 賦義組合為「變」、「不變」
不變為體、變為用，體有八 變得四（一個八卦有三爻，不變+3變＝4）
如大衍筮法 左右和四的組合有三 左右和八（左四右必四）的組合有一
那麼，總數體來看，就是六十四卦，各由六爻，三百八十四爻
（2*（8*3）*（8*1）＝64*6）
基本上也是另一種形式的「四象」（體卦一，變卦三）
嚴格來說，梅花易的先天數理的基礎是四象
這種依據數理將四象拆分為變用與不變體的方式，又符合基本的數系，並分別解釋，也是一個例子

又如六十四卦二進位數理體系 又如何與三二（三天兩地）、三四（方圓）、五六（運氣）、八九（八卦九宮）、十干十二支、六十甲子
如何很和諧的使六十四卦體系和干支周天體系「動態」共存協調
（binary howto match circle problem）

了解了這個，整個易理架構就很清晰了
除了地球上應用的360周天，如果要創造720周天等等，也只是數理上得創作而已

我覺得這是重點（陰陽、五行、陰陽五行），陰陽和五行合起來可以叫做後天，分開來可以叫做先天
為甚麼陰陽五行要合起來，等同於「合十」，合十即天人相應
易卦是陰陽，周天是五行，合起來就是方圓，方中有圓、圓中有方，大無其外小無其內，變化多端了

在數論數理的術數應用中隨處可以見到類似的例子
他們的計算作用各不相同，從「無目的」、「有目的」，從「無作用」到「有作用」
雖然陰陽體用拆分了，仍然規範在總數（周天數）的架構裡面
利用這種方式去邏輯模擬人事物的變化

我想與其去講，什麼是先天、中天、後天，名詞定義不是很重要
不如了解這種 「簡易」而「變易」與「不易」的數理規律
內部機理只是一些數理上的規則 和意義上得附會應用