邵偉華的書好不好姑不論,但其書基本上是"雜"合各古書的占斷方法,初學會較難掌握,不及看"增刪卜易"(即野鶴)易於明瞭。至於其斷卦方法,只能說盡信書不如無書!
其實不要說錯誤,就是各本書的作者的觀點與解卦方法又何曾全同?古籍如火珠林、天玄賦、易林補遺、易冒、易隱、增刪卜易、卜筮正宗等,基本沒有一個相同,近人雖多用"增刪"及"正宗"之法,然"增刪卜易"是否增刪得正確?"卜筮正宗"又是否真的正宗?
如何分辨真假對錯不能單以某一本書的觀點來作準則,書中沒有的也不一定就錯,後出的黃金策,與火珠林的斷法也不一樣,關鍵是否能合乎卦理,所以學卜若有卦理的基礎,才能在斷卦時發揮和應用,六爻之術也才能向前發展。
對於初學者,其實不用太計較那一本書才是最正確,重要是那一本最適合自已,容易學上手,慢慢再多看幾本書,用經驗來實証,自知取捨。這裏也不妨給一個意見,現代的書之前也有人介紹過,也就不多說了,至於增刪卜易與卜筮正宗是兩本應看的書,若讀通了,很多現代人寫的書也就不看也吧,尤其是現代人寫卦例的書,不少是堆砌出來的結果,要小心。
其實不要說錯誤,就是各本書的作者的觀點與解卦方法又何曾全同?古籍如火珠林、天玄賦、易林補遺、易冒、易隱、增刪卜易、卜筮正宗等,基本沒有一個相同,近人雖多用"增刪"及"正宗"之法,然"增刪卜易"是否增刪得正確?"卜筮正宗"又是否真的正宗?
如何分辨真假對錯不能單以某一本書的觀點來作準則,書中沒有的也不一定就錯,後出的黃金策,與火珠林的斷法也不一樣,關鍵是否能合乎卦理,所以學卜若有卦理的基礎,才能在斷卦時發揮和應用,六爻之術也才能向前發展。
對於初學者,其實不用太計較那一本書才是最正確,重要是那一本最適合自已,容易學上手,慢慢再多看幾本書,用經驗來實証,自知取捨。這裏也不妨給一個意見,現代的書之前也有人介紹過,也就不多說了,至於增刪卜易與卜筮正宗是兩本應看的書,若讀通了,很多現代人寫的書也就不看也吧,尤其是現代人寫卦例的書,不少是堆砌出來的結果,要小心。

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