一點點個人淺見!
對野鶴老人書的見解,許多人以野鶴為尊,野鶴的書對近代易卦的貢獻是無庸致疑的!
但野鶴的貢獻在哪裡呢?...以下是我個人的看法
1.野鶴以前,所有傳世的易卦書,只有口訣沒有卦例...不知如何看卦
野鶴以後,易卦之書有卦例,並有斷卦的邏輯,並證驗以往口訣
2.野鶴提出"用神"與爻力強弱及三傳、應期等等,以及分科分類驗卦
3.用邏輯驗證說明卦例,用量化(科學)..和一缸子的運算子,將卦作抽象運算
4.自此以後,機乎所有卦書皆以此編作方式論述
野鶴的論述之我見,以我最近的理解是乎有許多人認為易卦的玄乎其玄的準確有通天地之能,而紫微、八字亦同...所以天地致理應是相通,故以八字的理論或紫微的理論來論易卦...我是有點持疑....看過許多學卦的人都認為學卦的人應先學八字,野鶴和許多名家的書在字裡行間都隱隱透露出他們都有八字的底子.....偏巧敝人是先學卦、看卦再初通一點八字...
發覺和先學八字的人看法會不同,少了一層受八字觀念的約束...
我心中有個很大的疑問:看古筮法和邵雍的梅花易和野鶴的論法的天差地別,我在猜測古代易卦是如野鶴之論嗎?..看野鶴是乎是將八字的用法揉進易卦裡來論斷,如果真是那也是真天才之人,亦或野鶴之法亦為古代斷卦眾多流派的一支?
野鶴論法,用神是其主軸,生剋制化是其運算符號,只論吉凶...
但初學者或大師們卻對用神的抓取...卻有困難,更何況現代訊息的復雜化,用神非有功力是很難的....比如房屋要自住以父母為用,要拿來投資轉賣以妻財為用,要拿來出租以子孫為用....
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***依卦解卦,君子問凶不問吉***
**物有慣性,心也有慣性...要改運就要改心性
**禍福相倚;禍不來福不至、福來禍亦至!禍來福亦至!禍避福不臨!
**有志者事竟成
***依卦解卦,君子問凶不問吉***
**物有慣性,心也有慣性...要改運就要改心性
**禍福相倚;禍不來福不至、福來禍亦至!禍來福亦至!禍避福不臨!
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