康節先生觀梅占（二）

我回應鶴老說：
鶴老曾說「聖人設卦觀象，繫辭焉而明吉凶」與「晝夜之象」、「易之序」
是一體的。（參《繫辭上傳》第二章）
鶴老前面指出：“革卦《彖辭》「天地革而四時成」：井卦卦氣界夏至，井卦之後《序》革卦，「九宮飛布」革卦與頤卦有聯繫，頤卦卦氣界冬至，於是「二至返鄉而四時成」。”

「天地革而四時成」就是藉「易之序」來顯示..........而《周易．序卦》又與「晝夜之象」有關聯【註】

那麼康節先生「觀梅占」，以年、月、日、時 依先天數理取卦，其中由月、日可得相應之「卦氣」，由日、時可得相應之「月相方」、「太陽時角」，而在不同方位都有相應的卦..........這些卦象是否可以引進來作推論，以輔助斷卦........？


鶴老沉思了一下，然後說：
理論是可行，但越細則越複雜，非「天機輕妙者」不易為........

就以【觀梅占】的時間為例：

「見幾取卦」時間：辰年十二月十七日申時。
「克應」時間：明日晚（十八日酉、戌時。）