自奉必減幾分方好。處世能退一步為高。
自己所行之是非,尚不能知,安望知人。
古人以往之得失,且不必論,但須論己。
自家富貴不著意里,人家富貴不著眼里,此是何等胸襟!
古人忠孝不離心頭,今人忠孝不離口頭,此是何等志量!
自虞廷立五倫為教,然後天下有大經。
自紫陽集四子成書,然後天下有正學。
子弟天性未灕,教易入也,
則體孔子之言以勞之,勿溺愛以長其自肆之心。
子弟天性已壞,教難行也,
則守孟子之言以養之,勿輕棄以絕其自新之路。
紫陽補大學格致之章,恐人誤入虛無,
而必使之即物窮理,所以維正教也。
陽明取孟子良知之說,恐人徒事記誦,
而必使之反己省心,所以救末流也。
作善降祥,不善降殃,可見塵世之間,已分天堂地獄。
人同此心,心同此理,可知庸愚之輩,不隔聖域賢關。
最不幸者,為勢家女作翁姑。
最難處者,為富家兒作師友。
財不患其不得,患財得而不能善用其財。
祿不患其不來,患祿來而不能無愧其祿。
才覺已有不是,便決意改圖,此立志為君子也。
明知人議其非,偏肆行無忌,此甘心為小人也。
在世無過百年,總要作好人、存好心,留個後代榜樣。
謀生各有恆業,那得管閑事、說閑話,荒我正經工夫。
存科名之心者,未必有琴書之樂。
講性命之學者,不可無經濟之才。
自己所行之是非,尚不能知,安望知人。
古人以往之得失,且不必論,但須論己。
自家富貴不著意里,人家富貴不著眼里,此是何等胸襟!
古人忠孝不離心頭,今人忠孝不離口頭,此是何等志量!
自虞廷立五倫為教,然後天下有大經。
自紫陽集四子成書,然後天下有正學。
子弟天性未灕,教易入也,
則體孔子之言以勞之,勿溺愛以長其自肆之心。
子弟天性已壞,教難行也,
則守孟子之言以養之,勿輕棄以絕其自新之路。
紫陽補大學格致之章,恐人誤入虛無,
而必使之即物窮理,所以維正教也。
陽明取孟子良知之說,恐人徒事記誦,
而必使之反己省心,所以救末流也。
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人同此心,心同此理,可知庸愚之輩,不隔聖域賢關。
最不幸者,為勢家女作翁姑。
最難處者,為富家兒作師友。
財不患其不得,患財得而不能善用其財。
祿不患其不來,患祿來而不能無愧其祿。
才覺已有不是,便決意改圖,此立志為君子也。
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