AI算命大師
天地 定位 設位
張貼者: 元利
《易學象數論》所言的這一段,裡面都有提到了"況月之行天，一歲十二月，其昏旦出見
之地，夜夜推移，無定位可指，來月所納之甲，非今月所納之甲矣。",
明知天象是有推移之象,卻不知道納甲之法只是初始值的概念,真是奇也怪哉!後人不明其理,以為魏伯陽之述有謬而言其異,以為黃氏書中之駁言甚是!
乾坤為門戶,但是不代表乾坤就不推移!
之地，夜夜推移，無定位可指，來月所納之甲，非今月所納之甲矣。",
明知天象是有推移之象,卻不知道納甲之法只是初始值的概念,真是奇也怪哉!後人不明其理,以為魏伯陽之述有謬而言其異,以為黃氏書中之駁言甚是!
乾坤為門戶,但是不代表乾坤就不推移!
《說卦傳》第三章：「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯，數往者順，知來者逆；是故，易逆數也。」
一般的認知，《說卦傳》第三章是敘述今傳的所謂「先天八卦圖」。
「天地定位」，即乾坤二卦在南北正位。
《說卦傳》第五章：「帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。萬物出乎震，震東方也。齊乎巽，巽東南也，齊也者，言萬物之潔齊也。離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也，聖人南面而聽天下，嚮明而治，蓋取諸此也。坤也者地也，萬物皆致養焉，故曰致役乎坤。兌正秋也，萬物之所說也，故曰說言乎兌。戰乎乾，乾西北之卦也，言陰陽相薄也。坎者水也，正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰勞乎坎。艮東北之卦也，萬物之所成終而所成始也，故曰成言乎艮。」
一般的認知，《說卦傳》第五章是敘述今傳的所謂「後天八卦圖」。
「後天八卦圖」，乾在西北、坤在西南（但《說卦傳》只載「坤也者地也」，不明示方位），乾、坤兩卦沒有在相對位。學者引用《繫辭傳》中的用語，稱為「天地設位」。
《繫辭上傳》第七章：「子曰：『易其至矣乎！』夫易，聖人所以崇德而廣業也。知崇禮卑，崇效天，卑法地，天地設位，而易行乎其中矣。成性存存，道義之門。」
《繫辭下傳》第十二章：「夫乾，天下之至健也，德行恆易以知險。夫坤，天下之至順也，德行恆簡以知阻。.........天地設位，聖人成能，人謀鬼謀，百姓與能。八卦以象告，爻彖以情言，剛柔雜居，而吉凶可見矣！」
《繫辭上傳》第一章：「天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。是故剛柔相摩，八卦相盪，鼓之以雷霆，潤之以風雨，日月運行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女。」
「天尊地卑，乾坤定矣」，像似指「先天八卦圖」。
「乾道成男，坤道成女」，像似指「後天八卦圖」。
家人《彖辭》曰：「家人，女正位乎內，男正位乎外，男女正，天地之大義也。.........正家而天下定矣。」
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