三日不食（二）



“........ 在這裡「三日」的取象所本為何？為何不是其他的日子？”

當鶴溪前輩話告段落，這位海歸的易友黃博士緊接著發言：，

「明夷于飛，垂其翼」，與「翼」宿有聯繫，相應的革卦卦氣又與明夷初九應爻化辰有聯繫，
因此當作「明夷于飛」的取象是可理解的.........
不過個人比較好奇的是，為什麼《周易》明夷初九要如此繫辭？

明夷初九之謙卦，而非之小過卦，因為
小過《彖辭》曰：「有飛鳥之象焉，飛鳥遺之音.........。」

鶴老作了回應：

明夷初九：「明夷于飛，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。」
象曰：「君子于行，義不食也。」

明夷初九之謙卦的「九宮飛布」，得見小過應恆卦，小過為「飛鳥之象」，應恆卦為「雷風」、為「久」，又應「翼」宿，有長途飛行遇不良天候羽翼受傷之象......

恆卦《象辭》曰：「雷風，恆；君子以立不易方。」確定方向不迷途，故曰「君子于行」。（恆卦卦氣應謙卦九三爻辰為申，申月「用九」天德在癸方與「翼」宿有聯繫。）


《周易參同契》，在「總敘章」中說：「朔旦屯直事，
至暮蒙當受，晝夜各一卦，用之依次序。既 未至晦爽，終則復更始，
日月為期度，動靜有早晚。」
64卦除去乾、坤、坎、離四卦剩六十卦，初一白天配屯卦、
晚上配蒙卦……三十日白天配既濟、晚上配未濟，晝夜各一卦，
依序卦30日配60卦完成一太陰月循環。

列表於下：
乾 坤
屯1旦、蒙1夜 需2旦、訟2夜 師3旦、比3夜 小畜4旦、履4夜
泰5旦、否5夜 同人6旦、大有6夜 謙7旦、豫7夜 隨8旦、蠱8夜
臨9旦、觀9夜 噬嗑10旦、賁10夜 剝11旦、復11夜 无妄12旦、大畜12夜
頤13旦、大過13夜 坎 離 咸14旦、恆14夜 遯15旦、大壯15夜
晉16旦、明夷16夜 家人17旦、睽17夜 蹇18旦、解18夜 損19旦、益19夜
夬20旦、姤20夜 萃21旦、升21夜 困22旦、井22夜 革23旦、鼎23夜
震24旦、艮24夜 漸25旦、歸妹25夜 豐26旦、旅26夜 巽27旦、兌27夜
渙28旦、節28夜 中孚29旦、小過29夜 既濟30旦、未濟30夜

明夷初九之謙卦（7旦月相），由謙卦數到噬嗑（10旦月相，噬嗑《彖辭》曰：「頤中有物，曰噬嗑......。」）為四日，噬嗑為「食」，故曰「三日不食」。噬嗑卦氣應明夷九三爻辰為亥，亥為謙之下卦艮納丙之「貴人」......


待 續
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