Hi,ke2912:



先轉貼慈濟電子報中有關證嚴法師的書中內容~



標題 : 包容



有同仁則反應，自己以志業精神任事，但遭遇抱持職業態度的同事，與之相處、共

事，內心常感痛苦，不知如何調適。上人開示，在慈濟志業體中，有志業精神的人，

要與「職業人」做事，心裏自然不免會生衝突、矛盾。職業人凡事計較、比較，在這

充滿煩惱的範圍，自許要有很超然的慈濟精神，實在不易，所以內心會有掙扎。心理

未能調適好，這表示還需要再磨鍊。任何事都要能看得開，就如我凡事都覺得很輕

鬆，那怕是多困難的事，我總是以菩薩遊戲人間的心態面對。



慈濟對我而言，是人生的菩薩道。走過三十一年慈濟路，回想過去到現在，令我

真實覺得慈濟好美！當我還年少時，也曾經對人生有所嚮往，自己描繪著人生的藍

圖。真善美，就是我年輕時追求的夢。但那時的我，想著真善美到底是怎樣的事？是

如何的形狀？總是感覺很虛無漂渺，沒有踏實感。但慈濟路走過來，我終於體會到，

要得真善美的境界，必須真正去付出心血；能投入人群付出，才能體會人生的善良、

美好。所以，我才會有感而發地說，慈濟是用愛鋪著路走過來，慈濟是真善美的世

界。



就如我曾說，建設慈院真的是嘔盡心血所成，若是心血有形，則點點滴滴的心血

拌著水泥、沙土，慈院的每一塊磚都是血。這是很難表達的心境，我能充分感受得

到；但對他人而言，所說心血拌水泥，卻是很空洞、虛無。因為除非真正去付出，否

則無由體會。



也許你們在單位上，在人與人間，看到人性的醜陋面，看到人心的劣根性。但你

們要想想，他之所以表現不好的習氣，是因為他並沒有徹底瞭解人生的目標何在？也

不瞭解志業體建立的意義是什麼？要知道，慈濟不是只做善事的機構罷了，慈濟是開

菩薩道的方便法門，藉以接引人入大乘佛法，直至成佛的目標。



他人因為不瞭解慈濟的意義，所以有比較、計較的心態；而你明知他是錯誤的，

所做的事很不應該，但為何要為他的不應該來煩惱？這就是自己也是沒有徹底瞭解，

所以才會在他人的煩惱中，提來做自己的煩惱，這就是拿別人的過錯，來懲罰自己。

當我們看人做事態度不好，只會與人百般計較時，我們不應與他生氣，而是要善解、

包容，想辦法來輔導他；若輔導不成，就憐憫他。





.................1997.5.21衲履足跡夏之卷



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再轉貼一篇如下:



標題:知足



上人以佛經故事為例。有位富有的老人，在病重將往生時，請族中長者代為分配

財產給兩個兒子。富人故世後，長者被請來處理財產。長者認為，唯有將每樣財產都

分一半，才能分配公平。於是，衣服撕一半，碗盤分兩半，家具也分兩半，一切都分

成兩半。



「此短文的啟示甚深！想想，要如何才能做得分毫不差，並且完整又公平？世上

實無法能做到這樣的程度；若一定要強求『公平』，則一切都會被破壞，而不完整。

事實上，同樣的東西，只因人心起分別，所以才有美醜、好壞的不同價值。世間何為

公平、何為平等？真是很難說！最重要的是我們的『心』。心知足，一切就公平；心

知足，就會覺得一切都富有。」



.................1997.6.4衲履足跡夏之卷



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很多社團都會有人的問題,連慈善團體也是,何況在家修行者呢?^_^

星雲法師也曾說過,有位弟子問他:"我們精舍辦活動,很多信眾將結緣品多拿,而我們的原意本是傳述佛的理念,辦了一場共修會,看來還是無法感動人心....."

星雲法師就大概這般笑答:"你怎麼這樣看呢?與人結緣本是我們的原意,他能來就已經和佛多接近了一步,願意接近佛總比不接近佛來得好,他已經有了起步,你何苦為此煩惱呢?"



佛的弟子有各種境界,各種個性,非定只是和順待人,守之不動,只是修行的層次罷...^_^

如果有修行之人,所行不當,當然未來的因果境界現前時,罪責當然比較重....

菩薩慈悲,害怕凡人誤昧無知,不知當下修行,故而不願成佛,發願要渡完眾生.....

因您有善念正道和慈悲心,所以小妹認為若我們見其不當,應發同菩薩願,渡其悔改,一次不行,兩次,兩次不行,三次....

如上文所言,"當我們看人做事態度不好，只會與人百般計較時，我們不應與他生氣，而是要善解、包容，想辦法來輔導他；若輔導不成，就憐憫他。"



小妹拙見,請參考!如有他見,願聞其詳~^_^