鬼的社會型態和人類相似.
人有好人壞人,鬼有善鬼惡鬼.當然很可憐.
但是『意識』的轉變生前生後是沒兩樣的.
璽文兄確實慈悲,當為佛菩薩心腸.
但有冥頑不靈鬼神者.應當以降服.
應以何身得度者,即現何身說法.
有些靈界朋友勸得動,有些就是執意如此,還百般兇惡.
『先予以降服,後另入佛智』.慈悲心為本.所用之法當有適宜.
這是小弟一點見解.
人有好人壞人,鬼有善鬼惡鬼.當然很可憐.
但是『意識』的轉變生前生後是沒兩樣的.
璽文兄確實慈悲,當為佛菩薩心腸.
但有冥頑不靈鬼神者.應當以降服.
應以何身得度者,即現何身說法.
有些靈界朋友勸得動,有些就是執意如此,還百般兇惡.
『先予以降服,後另入佛智』.慈悲心為本.所用之法當有適宜.
這是小弟一點見解.
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捻花微笑有何意 一念之間了破禪
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