第廿二回　分蒲團大道不戀情　問相法當面把人量
作善如登百尺竿　下時容易上時難
只須勤力行功道　莫使身中膽氣寒
話說馬丹陽同邱長春在斜谷冷廟打坐，被雪阻隔，不能出外化齋。邱長春
不識馬丹陽是得道的人，只憐他是富家出身，如何受得如此冷凍、這般飢寒，
少不得一碗湯粥與他解解飢渴，意欲去尋一個人戶，化一碗齋來供養他，走出
廟來一望，只見雲橫秦嶺，雪滿千山，莫說看不見人戶，連路的影子都被雪壓
的不知從何下腳，若勉強走去，難免滾入雪窖，不只粥不可得，連性命亦不可
保也。
看罷，仍進廟來坐下，因憐馬丹陽飢餓，動了這想吃粥的念頭，擾亂了神
氣，心緒不寧，坐不安穩，一夜之間，被這念頭打擾屢難止息，早驚動本境土
祇，慌忙到山凹裡張老兒家中托夢，張老兒正睡到神魂顛倒之際，忽見一個白
髮老翁走進屋來說道：﹁我廟裡有兩位修行人，被雪阻隔，餓了三日三夜，你
快起來弄些飯食送去與他們解一解飢渴。﹂說畢不見，張老兒猛然驚覺！便將
老婆子喊醒，對他講明，老婆子生平最是信神，聽得此言，忙起來將火燃燒，
又喚兒子媳婦一同起來，大家煮飯，便將老子之夢與他們說知，這兒子媳婦也
是歡喜，不一會兒將飯煮好，天色已明，老兒也起來了，即命兒子將飯送往冷
廟裡去，請他二人用飯。馬丹陽以為是鄰近的人，見他們挨餓，偶起惻隱之心
，送這飯來，以解飢渴，也是有之，遂同長春將飯喫了，道了一聲謝，仍自打
坐。張老兒的兒子見他二人吃畢，即將碗筷收拾，回家去了。
卻說馬丹陽坐到午後，方起身出外，看看天色，見那邊來了一人，恐惹牽
纏，忙進廟來，正欲坐下，只見邱長春站起身來說道：﹁看來修行之人，也有
感應，我昨夜恐師兄難忍飢餓，偶起一念，怎得辦點粥湯來與師兄解一解飢渴
，這念頭一起，今早即有人送飯來，豈不是有感應麼？﹂馬丹陽勃然變色怒曰
：﹁君子謀道不謀食，你不思進道之功，一味貪於飲食，豈不聞過去心不可存
，現在心不可有，未來心不可起，你今三心未了，一念不純，焉能悟道？我今
不再與你同行，就此分單吧！﹂長春聞言，自悔錯起念頭，好言相挽，二人正
言之間，廟外來了一人，此人因家內柴燒完，是來砍廟前這幾根樹枝。馬丹陽
見他手裡拿有柴刀，即借來一用，那人不知何用，即將刀遞與他。馬丹陽將刀
一接，把蒲團拿來砍作兩截，將刀交還那人，對長春說道：﹁一個蒲團分作兩
段，你一半邊，我一半邊，各自辦功，勿得始勤終怠，自誤前程。﹂說畢出外
而去。
邱長春那裡肯捨，隨後趕來，卻被砍樹之人看見，說：﹁這般時候，師傅
往何處去？﹂邱長春見問，忙答曰：﹁要去追尋我師兄。﹂其人四下一望，並
無人影，說：﹁你師兄往何處去了？我卻看不見！﹂邱長春指中間說道：﹁他
往這路上去了。﹂那人曰：﹁這路幾十里無人煙，天色已晚，或許在何處住宿
，不如聽我相勸，暫過一夜，明日再去尋他不遲。﹂長春曰：﹁如此你可幫我
喊叫幾聲，或者他聽見肯轉來，也未可知。﹂那人即在樹上大叫：﹁道長快轉
來！去不得，去不得。﹂一連喊了十餘聲，並無響應，下得樹來，收拾柴枝回
家去了。原來馬丹陽此時道果已成，故與分別，使他自修自煉，好用工夫，若
在一路，反耽誤他的前程，是日出得廟來，即借土遁，一直到河南嵩山養靜，
於嘉泰甲子歲十二月二十七日飛昇，著有﹁修真語錄﹂傳世。七真之內，了局
六人，只有邱長春尚未修成，自馬丹陽與他分單之後，深加勉勵，立下幾種誓
願，製成一首除妄詩，詩曰：
妄念萌時不可當，飢思飯食渴思湯；
今將妄念一齊了，改換曩時舊肚腸。
妄得人財筋骨斷，妄貪人食口生瘡；
般般妄念總消盡，身內空空無所藏。
詩成喜之不盡，行了月餘，不免有所遺忘，乃於木匠舖要了一塊板，做成
一個小小牌子，借來筆墨，寫了八句話在牌子上，以便觸目驚心：
﹁妄念欲除除不清，今於牌上寫分明，妄言妄語齊除盡，妄想妄貪俱掃平
，妄接銀錢手爪斷，妄貪飯食口生疔，時時檢點身邊事，莫教七情六慾生。﹂
邱長春將牌子寫好，帶在身旁，每日總要看一兩遍，正是妄止一分，功深
一步，將這除妄功夫，漸漸煉得純熟，東遊西蕩。一日，在河東地方，見路旁
有座莊院，甚是齊整，莊門大開，時正是晌午，便去化齋，見一個小廝從人出
來，邱長春與他說：﹁我是遠來，特到善莊化一飯。﹂小廝聞言，即入內去，
去不多時，多捧一盤飯食出來，放在莊前石墩上，便請長春用飯，長春正要來
吃，忽見一位老人有五十餘歲的樣子，鬚髮半白，從內出來，將長春瞧了一眼
，用手在盤內取了兩個蒸饃，給與長春，其餘仍叫小廝拿進內去。邱長春一見
心中不悅，對老者言曰：﹁這小哥捧飯食出來，與貧道結緣，為何又叫他拿進
去？莫非老先生捨不得，或者貧道不堪享受，請老先生明示勿諱。﹂
那老者笑曰：﹁一飯之緣愚下焉結不起，因道長無福消受也。﹂邱長春大
驚曰：﹁我連一頓飯都消受不得，其中必有緣故，望老先生明以教我。﹂老人
曰：﹁愚下自幼精通麻衣相法，在江湖遊走多年，斷人窮通壽殀，榮枯得失，
毫不差錯，江湖上與我取個綽號，叫做賽麻衣，剛才我觀道長之相，是吃不得
飽飯的，若飽吃一頓，便要餓幾頓，不如少給一點，使你頓頓有吃，這是愚老
一番好意，非捨不得也！﹂長春聞言，點了一點頭說：﹁老先生正言著我的敗
處，不差分毫，再請老先生將我重相一遍，看我修行成道否？﹂賽麻衣果然又
將他相了一相曰：﹁不能不能，莫怪愚下直言，觀你相上鼻端兩條紋路，雙分
入口，名為螣蛇鎖口，應主餓死，其餘別處部位雖美，然終不能免此厄也，此
厄既不能免，焉能成道？﹂邱長春曰：﹁可有改乎？﹂
賽麻衣曰：﹁相定終身，有何更改？除非一死方休，那管你富貴貧賤，不
論在俗出家，該餓死終該餓死，逃躲不脫，無法可解。我說兩輩古人與你聽，
列國時有個趙武靈王，是該餓死之相，他是一國之君，如何能餓死，因他兩個
兒子爭位，動起干戈，也恐他有變愛之心，故先將宮門封鎖，以兵把守，兩下
砍殺起來，一連數月不解，宮中絕糧，宮人俱皆餓死，趙武靈王餓了七日茶水
未沾，看見宮前樹上有個雀巢，意欲取嫩雀啖之，有長梯在側，移置樹間，勉
強精神，上得樹去，誰知嫩雀已出了窩，只有一個雀蛋拿在手中，正欲食之，
忽被大雀飛來，閃了一翅，趙武靈王手一鬆將蛋落下地來打爛，只因相該餓死
，一個雀蛋都吃不成，竟至餓死。
又有漢成帝時，有一位官長名叫鄧通，遇相士說他該主餓死，他一日見了
漢成帝，奏曰：﹁臣鄧通，居官清廉，家無餘積，相士說我應該餓死，臣想我
家如此淡泊，恐後來當真餓死。﹂漢成帝曰：﹁朕能富貴人，也能節人生死，
相士之言，何足為憑？朕賜雲南銅山鑄錢，使用一年，可得十餘萬銅錢，十年
之中，家資百萬，焉能餓死？﹂鄧通自謂可以免餓，誰知成帝不久晏駕，太子
登位，眾文武刻奏他狐媚老王，希圖肥己，敢將國家銅山私自鑄錢使用，其罪
非小，這後生皇帝，見了本章，心中作惱，使刑部官將他家私抄沒，姑念先帝
舊臣，不忍誅戮，打入天牢，又被多位官員復奏一本，以致斷了水火，餓了七
八天，臨死要口水喝，獄卒起惻隱，取水來到，沒想到被獄官看見，大喝一聲
，獄卒心頭一慌，失足將身閃了一下，把一碗冷水傾潑在地，鄧通就這樣活活
餓死，水都吃不到一口。此兩輩古人富貴之極，終歸餓死，豈非相法有準乎！
所以伯夷、叔齊二人知命，情願死於首陽山下，梁武皇帝與後秦王符堅不知命
，一餓死台城，一餓死五將山。知命不知命，該餓死終要餓死，豈能逃乎！﹂
賽麻衣舉幾輩古人，把邱長春說吊了魂，將這熱念化作了冷灰，一團悟道
之心，頓成瓦解冰消，即辭了賽麻衣，也不往前進，仍歸西秦，一心要學伯夷
、叔齊兩位賢人，知命順天，一日來到秦地，一道谿峪，兩邊都是高山，中間
一條深溪，溪兩岸亂石縱橫，是個山僻小路，少人來往，他即揀了一塊大石，
偃臥其上，餓了七日七夜，水都不吃一口，安心餓死，只因他是修行人，神氣
飽滿，不輕易餓死，若是平常之人，早已嗚呼！餓到第九日，不知何時下了雨
，平白漲了一河大水，看看淹到身邊，他是求死之人，要做安命聽天，以驗相
法，不肯尋別路而死，故有此遲延。若不安命另起尋死之念，跳入水內，豈不
省卻許多困苦？古人之心，執一不二，不以生死移其心念，故稱良淳也。
且說上頭流水打來一枚仙桃，其大如拳，隨著水勢在長春面前浪來浪去，
一股香氣聞入鼻孔，長春本無意吃他，心想武靈趙王臨死不能吃一個雀蛋，鄧
通臨死不能喝一碗冷水，我今也是臨死之際，不知可以吃此鮮桃否！未知長春
能不能吃到？且看下回分解。
命不該死終有救 天賜鮮桃口邊來