第五回　馬員外勤奉養師禮　王重陽經營護道財
仙佛聖賢只此心　何須泥塑與裝金
世間點燭燒香者　笑倒慈悲觀世音
這四句詩講的是成仙成佛成神聖，都在心內用功夫，心正而身亦正，所行
之事亦正。心邪而身亦邪，所行之事亦邪。故修行之人，必先正其心而後誠其
意。蓋心不正而意不誠，意不誠，妄念百端，永失真道。古人有詩云：﹁妄念
一生神即遷，神遷六賊亂心田，心田一亂身無主，六道輪迴在目前。﹂又曰：
﹁六道輪迴說不完，畜生餓鬼苦千般，勸君勿妄起貪念，一失人身萬劫難。﹂
所以說仙佛聖賢只此心，此心不可不正，此意不可不誠，若不正心誠意，徒以
塑像裝金，燒香點燭，有何益哉？笑倒觀世音者，笑世人不能正心誠意而修行
，徒以燒香點燭，而邀福澤，是不知此心之妙也，故發笑耳。
又說馬員外聽說提罐的老人來了，急忙出外接著，拜請老人到家內，那老
人隨著他來到廳上，竟自坐在椅子上，大模大樣，氣昂昂的問曰：﹁你叫我進
來，有何話言？﹂馬員外曰：﹁我見你老人家偌大年紀，終日乞討，甚是費力
，不如就在我家內住下，我情願供養於你，不知你老人家意下如何？﹂話未說
完，那老人勃然變色說道：﹁我是乞討慣了的，不喫你那無名之食！﹂馬員外
見老人變臉變色，不敢再言，抽身進內，對孫淵貞說：﹁那提鐵罐的老人，被
我請在家內，我說要供養他，他言不吃我無名之食，眼見是不肯留之意，因此
來問你，看你怎樣安頓？﹂孫淵貞聞言笑﹁你豈不聞君子謀道不謀食，小人謀
食不謀道，你一見面便以供養許他，是以飲食誘之也，君子豈可以飲食誘之乎
！是你出言有失，話不投機，待我出去，只要三言兩語，管叫老人安然住下。
﹂
非是先生不肯留　只因言語未相投
淵貞此去通權變　管叫老人自點頭
且說孫淵貞來到廳前，見了老人拜了一拜，道了個萬福，只見老人笑曰：
﹁我乃乞討之人，有何福可稱？﹂孫淵貞曰：﹁您老人家無罣無礙，逍遙自在
，豈不是福耶？不憂不愁，清靜無為，豈不是福耶？這塵世上許多富貴之家，
名利之人，終日勞心，多憂多慮，妻恩子愛，無休無息，雖曰有福，其實未能
受享，徒有虛名而已，怎似你老人家享的真福！﹂那老人聞言，哈哈大笑曰：
﹁你既知逍遙自在是福，清靜無為是福，怎不學逍遙自在？怎不學清靜無為？
﹂孫淵貞曰：﹁非不學也，不得其法也，欲逍遙而不得逍遙，欲清靜而不得清
靜。﹂那老人曰：﹁只要你肯學我，我不妨教你。﹂孫淵貞曰：﹁既你老人家
肯發心教我，我們後花園內，有座邀月軒，甚是清靜，請你老人家到裡面住下
，我們好來學習。﹂老人點頭應允。
說話投機通古今　先生今日遇知音
知音說與知音聽　彼此原來一樣心
且說老人聞淵貞之言，心中甚喜，點頭應允。馬員外即叫家人馬興將後花
園邀月軒打整潔淨，安設床帳被褥，桌椅板凳，一應俱齊，即請老人入內安身
。又撥一個家童，名叫珍娃，掇茶遞水，早晚送飯。又說馬員外對孫淵貞曰：
﹁我們同那老人，講了半日話，未知他姓名，我去問來。﹂孫娘子說：﹁大恩
不謝，大德不名，只可以禮相遇，何必定知其名？只呼為老先生，便是通稱。
﹂馬員外不聽，定要去問，孫淵貞攔擋不住，只得由他去問。馬員外到後花園
邀月軒，見老人在榻上打坐，馬員外走攏跟前，說是敢問你老人家高姓尊名，
家住何方，為甚到此？一連問了幾遍，老人圓睜雙目，高聲答曰：﹁我叫王重
陽，家住在陝西，千里不辭勞，為汝到這裡。﹂
馬員外聞言吃了一驚，說道：﹁老先生原來為我纔到這裡。﹂王重陽拍手
大笑曰：﹁咱正是為你纔到這裡。﹂馬員外又問老先生為我到這裡，到底為何
？王重陽曰：﹁到這裡為你那萬貫家財。﹂馬員外聽了這句話，又好笑，又好
氣，老著嘴臉，抵他一句話：﹁你為我這萬貫家財，難道說你想要嗎？﹂王重
陽答曰：﹁我不要，我便不來。﹂這兩句回言，氣得馬員外面如土色，急自出
去。
先生說話令人驚　世上未聞這事情
平白要人財與產　其中道理實難明
且說馬員外出了邀月軒，邊走邊想，自言自語，這老兒好沒來頭，動不動
便想別人的家財，虧他說出唇來，連小孩都不如，還有甚麼道德？回到上房坐
下，默默不語。孫淵貞見他臉色不對，必定又受了那老人的氣，遂笑而言曰：
﹁我叫你別去問，你卻不信，定要去問，總是你問得不合理，被老先生言語衝
突了，須要放大量些，不要學那小家子見識。﹂馬員外聞淵貞之言，顏色稍和
，遂對淵貞曰：﹁我想那老兒是有德行的人，誰知是一個貪財鬼。﹂孫淵貞問
道：﹁怎見得他是貪財之人？﹂馬員外便把王重陽要家財之言，說了一遍。孫
淵貞聽畢說道：﹁王老先生要你家財，必有緣故，你怎不問個明白，常言道：
﹁千年田地八百主﹂，這財產是天地至公之物，不過假手於人，會用的受享幾
十年，或幾輩人，不會用的，如雨打殘花，風捲殘雲，隨到手隨就化散了，又
到別人手裡，所以說財為天下公物，輪流更轉，周流不息，貧的又富，而富的
又貧，那有百世的主人翁，千年的看財奴。﹂
萬貫家財何足誇　誰能保守永無差
財為天下至公物　豈可千年守著它
且說孫淵貞勸丈夫馬鈺曰：﹁王老先生要我們這家財，必有原因，只要他
說得合理，無妨相送於他，況我們無兒無女，這家財終久要落在別人手裡…﹂
話未說完，馬員外笑曰：﹁娘子說得好容易，我先輩祖人從陝西搬到山東，受
盡千辛萬苦，掙下這一分家產，我雖不才，不敢把祖宗的苦功血汗，白送與人
，況且我們夫妻纔半世年紀，若將家財捨與別人，我們這下半世又如何度日，
又喫啥穿啥？豈不誤了大事。﹂孫淵貞曰：﹁枉自你是個男兒漢，卻這般沒見
識。我們把家財送與他，是求他長生之道，既有了道，便修成了神仙，要這家
財何用？古人有曰：﹁一子成仙，九祖超昇，倒是榮耀祖先，怎麼對不起先祖
？看來這一個道字，比你萬貫家財值價多。﹂
金銀財寶等恆河　不及道功值價多
財寶雖多終用盡　道功萬古不消磨
且說馬員外聽了孫淵貞之言，說道：﹁娘子之言，非為不美，倘若修不成
仙，豈不畫虎不成，反類其犬？﹂孫淵貞曰：﹁人要有恆心，人而無恆，不可
以作巫醫，何況學神仙乎？有志者事竟成，無志者終不就，只在有恆無恆，有
志無志，常言神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅。只要專心專意做去，自然如
願得來，歷代仙佛那一個不是凡人修成，難道生下地來，便是神仙？﹂馬員外
聞言點頭稱善。
到了次日，馬員外到邀月軒來見王重陽說道：﹁老先生昨日說要我這分家
財，但不知老先生要這些錢財作何用？﹂重陽先生正色而言曰：﹁我意欲廣招
天下修行悟道之士，在此修行辦道，將你這些錢財拿來布施，與他們養一養性
，護一護道，使他們外無所累，內有所養，來時安安樂樂，去時歡歡喜喜。﹂
重陽先生將這真情對馬員外說了，馬員外聞聽此言，心中方纔悅服，但不知把
家財捨與不捨，且聽下回分解。
能做捨己從人事　方算超凡大聖人