閒聊畢法2

首尾相見始終宜。（攻必取，戰必勝。）（第二）
謂干上有旬尾，支上有旬首，名「周而復始格」，亦名「一旬周遍格」。凡值此者，占事不脫，所謀皆成。占赴試宜代工，占訟宜換司易局。占交加用事，去而復來，惟不宜占釋散事。如有憂疑，其事儘在，未能決斷

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　此法簡單，但是很容易漏看，只有十日有；干首支尾的乙未、辛丑、丙申、壬寅、戊申五日；干尾支首的乙丑、辛未、丙寅、戊寅、壬申；周而復始、一循周遍，顧名思義便是凡事皆能有頭有尾的圓滿，換句話說，便是凡事皆纏繞著同樣一個主體事件而發展；這種狀況無論是因循漸進、循規蹈矩或是本末倒置、倒行逆施一般而言都是言吉，因為事情能夠完成，有個圓滿結局；不過換個角度想，三傳無論吉或不吉，皆有著不得不硬著頭皮走完過程的涵意，可想而知，發展過程的期間便是種操勞工夫；「完成、到達」便是此法的最關鍵字彙；所占為兇事，若能夠不發展是最好的，不過很遺憾的是，占得此法不論吉凶，更無論正常、反常性發展，皆須走完；例如占問官司、病疾、厄運、耗財之類，求占人如果沒有覺悟定輸贏、勝負的勇氣，占訟請撤告、求合或改換訴訟代理之類，占病請轉院改換治療，耗財不換投資標的，則代表入套房至全額交割；占得此法必須自問是否有勇氣接受事實，否則盡早抽腳走人也是另一個涵義；這裡大家必定會想問，結果好不好，直接用六壬占不就知道了？很遺憾的是，六壬的末傳是個（發展）變數，而且末傳後還有個最後的（人身）變數，所以無論解課後的建議如何，都必須加倍努力不可有一絲鬆懈。

　此法有個格例名叫天心格；四時皆入四課皆（年月日時）可成格，一般課體要四時入課頗不簡單，某些Ｘ年Ｘ月Ｘ日Ｘ時或是Ｙ年Ｙ月Ｙ日Ｙ時的狀況下，倒是頗容易入格；天心格為名貴異常，乃肇因於年月日時一氣牽連，卑高列位四課之中，層層牽連故稱作非常之事、干天庭（中央政府、最高政務機關）之事；另有回環格，此格課多常有，因過於普遍入格導致容易疏忽，與本法一旬周遍法相似，但是主意乃是勸人行事規矩守舊唯宜，勿貪功冒進；不同的差異點於此處；而回環又有個干支交車相加或男、女年命相加這部分，而衍生婚姻分占法『男女年命孰相加、欲其事遂兩法對。』

　本法無論一旬周遍或天心、回環格都很容易漏看,卻是很重要的邏輯推演意象；唯一辦法只有多多練習對四時的敏感度，四課地支的圖案邏輯思維，也就是說觀察課體時，務必比對太歲、月將、日干支、占時，畢法排序的本意亦是解課取象順序，第一法講究干、支與初、末傳；第二法談旬干與年月四時與四課、三傳關係，皆是環環相扣，在此再一次推廣畢法賦，學壬者不可不熟練畢法並思考以歸納出六壬占卜的心得。

　這裡順道談談占卜實務；曾經有古占例用錯月將取課而成天心格，當時占例仍有驗，如同實務占卜操作下，課錯仍舊課驗的情況；錯課猶驗乃是占卜實務很容易產生的奇特經驗；例如晚子時不必換日卻換了、正時取課取錯時、報時報錯或月將加錯占時；卻意外占中，這就是觸機，也就是因緣際會，也是共時性的正常現象，不用想太多，累積實務經驗並未來慢慢修正，就不會容易有這種問題，課錯了也未必不准；有時候某些執著講究於真太陽時或古、新法，日、夜交替時，亦有臨占換課的占者，越講究取課精準卻反而不驗，更有臨占心存徬徨於課取對否，耿耿於懷解課兩樣情的擔憂，這種狀況下由於心神不寧而絕大多數失了準頭皆是常有的事情。