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#1753816 - 2015-01-14 17:54:05 個人六壬心得分享 *****
叉燒包 離線
飛龍在天
註冊: 2009-01-11
文章數: 569


如果要找一本大六壬最重要的文獻,我會毫不猶豫的推薦『珍本大六壬大全』。如果問這本書最重要的章節在那裡,我會直接推薦畢法賦。學大六壬最直接的途徑就是背熟畢法。

清朝壬學壬學瑣記的作者,程樹勳先生,從年輕便學六壬學到在心鏡抄本稱自己學了將近四十年,這樣的前輩直稱畢法乃是『諸法咸備,至平至當』,這樣高的評價可知道畢法是多麼重要的壬學教材。

而學數術最重要的便是占驗運用,如何發揮所學,如何取得反饋這又是學理論以外的一門技巧;無論如何,有心學習者都必須學會「流口」,便是學習說話與應對。若是本身僅懂理論卻不懂口條表達,無論理論再精明都難以運用,除非所學僅用於自占自解。

畢法賦註不僅理論明晰,幾盡包羅六壬解課重點,只要用心學習畢法,反覆口誦並且時常記憶,你會發現大六壬是個理象數皆備的偉大占卜術。畢法賦註不僅教你如何占卜解課,還運用當時淺顯易懂的寓語賢言來指導你如何講話應對。

例如57的費有餘而得不足
下見原文節錄--------------------
如丙午日,干上寅,支上卯,此支干全生,豈宜俱空。其第二、第四課,却全見鬼賊。

   蛇 陈 贵 合
   子 卯 亥 寅
   卯 午 寅 丙
  官鬼 壬 子 蛇
  妻财 己 酉 阴
  兄弟 丙 午 白

如壬午日,干上申,雖為日之長生,奈是旬空,既見生不生,不如無生,不免尋初傳巳火為財,又坐空鄉,又為破碎,返有破費錢財,豈宜中傳見寅為脫炁,及支上卯木,併力而盜脫其日干,以此推之,得之不足,費之有餘,亦喻所得不償所費。
   合 贵 阴 白
   子 卯 巳 申
   卯 午 申 壬
  妻财 辛 巳 阴
  子孙 戊 寅 蛇
  兄弟 乙 亥 陈
-----------------------------
本法的費有餘而得不足,是比喻不斷投資卻不見收益。又內含一變格名叫:貪他一粒米,失却半年糧格;這句話有收錄在昔時賢文,這是比喻人貪人蠅頭小利,借錢于人卻被倒債的意思。大六壬就是如此有哲理有寓意的一門術數,而這些哲理寓意如何來呢?從課中的邏輯辯證得出的課象,也就是易學所謂的理學與象學,而數學則存在於排課運用的天地與四時之間。
-------------------------------

以下是畢法賦註最後的一段文章:
六壬課式理微幽,先聖遺文枉熟思;
雖張卦體并神殺,奈何淺學尚遲疑。
臨占轉覺難開語,蓋緣畢法未全知;
欲擬師言難會意,坴垂斤削作歌詩。

六壬理論很難,雖然背熟了許多先賢賦文的理論,也懂了,但是起了課也明白了課體,也背熟了神煞,甚至神煞都標上去了(源由於大六壬類集中,神煞賦的第一句;三傳吉凶有狐疑,全憑煞到解心迷),還是不知道如何解課論占;經驗尚淺是一個環節,但是任何人學習占卜與論命必經的難題便是不懂如何開口論談;理論不精是一個理由,但是事實上理論並沒有教我們如何談論講解。所以有第二句所學盡枉費的意思。

不過不用擔心,只要時常背誦畢法賦與註解,然後假以時日而融會貫通後便可以解決了。雖然老師教你許多理論,但是太多了、太零散了(近代科學研究學問的方法,使得文明進步有日新月異的速度,科學化分綱別類的工夫是個大原因;而中國術數的大問題,便是多無系統化與無分門別類,頂多運用大長篇賦文便流傳江湖,有心研究者乃幫賦文作註就已經是佛心來的。由於近代講求專才、古時著重通才之故。),所以將六壬許多理論作成畢法賦讓你背誦,只要平常作工夫,不用怕臨占解課總是開不了口。

大六壬已經是分門別類最有系統化的中國占卜,無論是理論與實務皆有遠多於其它術數的資料,只要有心學習不愁沒有資料,更不用擔心分成各家門派不同秘訣;沒有,大六壬沒有秘訣,唯一的秘訣只有下工夫而已。而秘訣中的秘訣,就是先從畢法裡頭下工夫。


(畢法賦正文)
前後引從陞遷吉。(第一)  首尾相見始終宜。(第二)
簾幙貴人高甲第。(第三)  催官使者赴官期。(第四)
六陽數足須公用。(第五)  六陰相繼儘昏迷。(第六)
旺祿臨身徒妄作。(第七)  權攝不正祿臨支。(第八)
避難逃生須棄舊。(第九)  朽木難雕別作為。(第十)
眾鬼雖彰全不畏。(十一)  雖憂狐假虎威儀。(十二)
鬼賊當時無畏忌。(十三)  傳財太旺返財虧。(十四)
脫上逢脫防虛詐。(十五)  空上乘空事莫追。(十六)
進茹空亡宜退步。(十七)  踏腳空亡進用宜。(十八)
胎財生氣妻懷孕。(十九)  胎財死炁損胎推。(二十)
交車相合交關利。(二一)  上下皆合兩心齊。(二二)
彼求我事支傳干。(二三)  我求彼事干傳支。(二四)
金日逢丁凶禍動。(二五)  水日逢丁財動之。(二六)
傳財化鬼財休覔。(二七)  傳鬼化財錢險危。(二八)
眷屬豐盈居狹宅。(二九)  屋宅寬廣致人衰。(三十)
三傳遞生人舉薦。(三一)  三傳互剋眾人欺。(三二)
有始無終難變易。(三三)  苦去甘來樂裹悲。(三四)
人宅受脫俱招盜。(三五)  干支皆敗勢傾頹。(三六)
末助初兮三等論。(三七)  閉口卦體兩般推。(三八)
太陽照武宜擒賊。(三九)  后合占婚豈用媒。(四十)
富貴干支逢祿馬。(四一)  尊祟傳內遇三奇。(四二)
害貴訟直作屈斷。(四三)  課傳俱貴轉無依。(四四)
晝夜貴加求兩貴。(四五)  貴人差迭事參差。(四六)
貴雖在獄宜臨干。(四七)  鬼乘天乙乃神祇。(四八)
兩貴受剋難干貴。(四九)  二貴皆空虛喜期。(五十)
魁度天門關隔定。(五一)  罡塞鬼戶任謀為。(五二)
兩蛇夾墓凶難免。(五三)  虎視逢虎力難施。(五四)
所謀多拙逢羅網。(五五)  天網自裹己招非。(五六)
費有餘而得不足。(五七)  用破身心無所歸。(五八)
華蓋覆日人昏晦。(五九)  太陽射宅屋光輝。(六十)
干乘墓虎無占病。(六一)  支乘墓虎有伏屍。(六二)
彼此全傷防兩損。(六三)  夫婦蕪淫各有私。(六四)
干墓併關人宅廢。(六五)  支墳財併旅程稽。(六六)
受虎剋神為病證。(六七)  制鬼之位乃良醫。(六八)
虎乘遁鬼殃非淺。(六九)  鬼臨三四訟災隨。(七十)
病符剋宅全家患。(七一)  喪弔全逢掛縞衣。(七二)
前後逼迫難進退。(七三)  空空如也事休追。(七四)
賓主不投刑在上。(七五)  彼此猜忌禍相隨。(七六)
互生俱生凡事益。(七七)  互旺皆旺坐謀宜。(七八)
干支值絕凡謀決。(七九)  人宅皆死各衰贏。(八十)
傳墓入墓分憎愛。(八一)  不行傳者考初時。(八二)
萬事喜忻三六合。(八三)  合中犯殺蜜中砒。(八四)
初遭夾剋不由己。(八五)  將逢內戰所謀危。(八六)
人宅坐墓甘招晦。(八七)  干支乘墓各昏迷。(八八)
任信丁馬須言動。(八九)  來去俱空豈動宜。(九十)
虎臨干鬼凶速速。(九一)  龍加生氣吉遲遲。(九二)
妄用三傳災福異。(九三)  喜懼空亡乃妙機。(九四)
六爻現卦防其剋。(九五)  旬內空亡逐類推。(九六)
所筮不入仍憑類。(九七)  非占現類勿言之。(九八)
常問不應逢吉象。(九九)  己災凶逃返無疑。(一百)
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