如何「入道」？
入道要先從訪道開始，然後求道，再來拜師得道，而後悟道，進入修道，方能守道才成道，最後了道，此八個道字，是學道者必經之路，也是改變命和運的過程。如不經這些關卡，想要進入修性修命的大道是難如登天。自古以來，那位成仙成佛成聖之人，無明師而能自通者。明師有在世明師，也有仙佛之師，全看各人的積功累行和機緣造化。一個人若想要自恃聰明，只在經典上窮悟性命功夫，那是不可能的。古云：【達摩西來一字無，全憑心意用功夫，若要書中尋佛法，筆尖蘸乾洞庭湖】。已經指出要師渡，以心傳心才是真正功夫。道家悟真篇曰：【任君聰慧過顏閔，不遇明師莫強猜】此句更指明聰明才華，仍無法洞悉性命雙修之玄機。然明師那裡求，放眼天下個個法師、點傳師，傳道師都說他是明師，真假如何去分辨？首先從訪道開始說起，訪道的要訣是多聽、多觀察，但這樣還不一定能分辨出真假，因自己本身一點道學基礎都沒有，所以在訪道時不妨買些道學的書回來研究，最好是買些古本的經典回來研究，因古本的比較正確，不像現在人只懂一些文墨，就加油添醋的亂蓋亂寫。看古本之書，有時會感覺好像看天書一樣。看不懂，沒關係，可以拿這些書去拜訪請教那些法師、點傳師、傳道師，多拜訪幾位，不要只拜訪一位，否則會受騙，如此心中就會有個底，知道那位才是真正的明師，觀察時亦不要光看表面之排場和信徒的多寡，因為真正的明師，不會浪費時間和精神去和信徒拍拖合，古云：【學道者如牛毛，成道者如麟角】。信徒越多，明師越難有時間去渡真正要修道的人。所以真正的明師，並不以信徒多為榮。信徒多並不代表此位就是明師，有可能是名師，名師的嘴巴很會演講動聽的話
，而明師的修行功夫是很實在。差別就在這裡，你也可以觀察到那些信徒所修行是否有真功夫，還是只上早課﹑晚課﹑以唸經為榮，就可分辨出這位師父是否為明師還是名師。不要不好意思去請教那些師父。有可能他比較忙，但只要耐心的等，或參加他的課程演講時，再舉手發問。但要記住態度很重要，發問時要有禮貌，口氣要溫和，不可有盛氣凌人或為難人家。否則就算是真正的明師也不願意傳你。經過如此的請教，再驗證經典，就可知道真假明師（師者，所以傳道、授業、解惑也）。
再來就是開始求道，加入其組織或課程，正式去拜師，求其指點性命雙修的大道理。待得其法訣後，不可過河拆橋。所謂一日為師，終生為父，時時刻刻要謹遵師訓，並多積功德，如此得道方能修成性命雙修；得道後還須悟道，所謂：【師父引進門，修行在個人】。師父傳你口訣和心法，要會活用，不可一板一眼的死守，死腦筋而不會變通，到最後反埋怨師父沒傳你功夫，這是很多修道者的通病。吾多年傳道經驗，發現很多學員的心態都是如此。特別寫出，讓後進之學員有所警惕。一個真正的修道者，在悟道時能將師父的口訣心法融會貫通，並能舉一反十的觸類旁通，這才是真正的心法。如你所拜的師父，只限制你一板一眼的教條式學法，那就不是真正的明師了。
當悟出玄機後，就要下苦心去修行，不可三心二意，遇到問題要請教同門師兄姐，同門師兄姐沒有辦法解決的疑問，再請教師父，不可把疑問放在心理，這樣會阻礙到你的修行，不要害怕師父責備，天底下那有明師不愛有上進心的徒弟。
再來就是守道，此關卡是很多修道人在此就把持不住了，有人因經濟問題而放棄，有人因家庭因素中途而退，有因同門師兄姊背叛師門而散播謠言，自己本身多年沒什麼進展，而誤信了師兄姊的謠言，於是退出師門，實在可惜！種種的因素會因此而打住。如能忍耐而多下點苦心的守住本心，那就可修成道了。
　　成道之後，也就是要開始替師門傳道渡人。此時千萬不可有自立門戶的念頭，若有此念頭，則必無法了道，反而會遭受天神之懲罰，到時真是功虧一簣。除非師父圓寂，而同門之師兄姊又不肯傳正道，自己又無權力插手傳正道，方可自立門戶，但還是要謹遵師父的遺訓傳正道，如此功德圓滿，就可以了道，脫離苦海。
文章來自達道居士！