當易經的研究變成文字的訓詁,歷史細節的探考,
自然也就放棄了對天道自然的全面解釋,
文字與圖像分離的結果,文字的獲得注重那是因為實證科學的獲勝,
一個科學理性的頭腦,如果他夠理性的話,是不能有獨斷論的,不能聲稱擁有全部的真理,
因為這不符合科學的基本定義,卡爾巴柏Karl Raimund Popper定義科學為: 可以證之為假,不可證之為真‧
所以一旦將易經變成實證科學研究的範疇,如上面所說的訓詁,歷史細節的探考,
而又聲稱擁有全部的真理,則可以推斷,他所聲稱的是偽科學‧
自然也就放棄了對天道自然的全面解釋,
文字與圖像分離的結果,文字的獲得注重那是因為實證科學的獲勝,
一個科學理性的頭腦,如果他夠理性的話,是不能有獨斷論的,不能聲稱擁有全部的真理,
因為這不符合科學的基本定義,卡爾巴柏Karl Raimund Popper定義科學為: 可以證之為假,不可證之為真‧
所以一旦將易經變成實證科學研究的範疇,如上面所說的訓詁,歷史細節的探考,
而又聲稱擁有全部的真理,則可以推斷,他所聲稱的是偽科學‧
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