我的體會是，走到未濟或者是既濟，想必是耗費大量的精神與力量，所以初爻都有“濡其尾”，整體的狀態應該是不會太好。既濟初爻（陽在陽位）還有“曳其輪”在“濡其尾”之前，目標的完成告一段落在心境上有所不同，有停頓休養的意味。而未濟卻把“曳其輪”放到二爻，因為未濟初爻（陰在陽位），在解讀“濡其尾”，就有點落寞感傷不甘心的意味，所以二爻的“曳其輪”（陽在陰位），就在初爻的不甘心之下產生的修整有蠢蠢欲動的意味，所以未濟六三爻，“未濟，征凶”，就提出警語，警告未經檢討而深思熟慮的行動是有凶險的。僅此參考。

另外，蠱卦的五爻“用譽”，我的體會是，五爻為君位也就掌權者，用譽指的是治弊病用人得當的意思。爻辭也沒有提到蠱必然會被整治去除之意味。上爻“不侍王侯”，也只是治蠱有其主客觀的條件與各人的能力相配合，可能得治也可能不能得治，都必須有退下的心裡準。因為逞強對抗不是治蠱的良好心態。