張貼者: Amychen
「未」與「濟」
張貼者: 元利
說未濟卦之卦名是由其六三爻辭提到"未濟"二字,實在是很牽強附會!
光是謙卦,有多少個謙字呢?有謙謙,鳴謙,勞謙,撝謙,鳴謙,那麼謙卦卦名來源是由那一爻來定?像蒙卦,又有多少個蒙字呢?有發蒙,包蒙,困蒙,童蒙,擊蒙,那麼蒙卦卦名來源是由那一爻來定?未濟六三是處將渡至外卦之時,要邁入九四爻,故曰未濟,不是說恰巧未濟二字與卦名相同,就說是其卦名來源!如此論述,有捕風捉影之嫌!
當年一位80多歲的易學前輩,有次舉未濟六三為例,說有一位90好幾的國學大師曾指出未濟六三的經文有脫漏………
未濟六三:「未濟,征凶,利涉大川。」
前輩問說這位大師指經文有脫漏,各位易友有何看法?
前輩見無人發言,就將大師對經文的補漏公布:
未濟六三:「未濟,征凶,(不)利涉大川。」
大師講經的錄音帶指「未濟」、「征凶」,怎麼會「利涉大川」呢?
易學前輩說「未」可作:没有;不。另外「未」為12支,有時間與方位之義。
前輩又說:
未濟六五:「貞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。」
未濟六五的爻辰為未,「未濟」是指何時、何方得「濟」嗎?供諸君參考………
【如何認識與學習易經_由乾卦說起】 (十七)
valley:
既濟是過了河 也就是結果
未濟是還沒過河 也就是過程
【如何認識與學習易經_由乾卦說起】 (二十一)
valley:
我看到有網友 Amychen 提到一個國學大師說 未濟的六三 未濟 征凶 利涉大川 應該是不利涉大川
我覺得這個看法是很對的 因為既然是征凶 應該就是不利涉大川才是合理的
回應:
如果未濟六三「未濟」、「征凶」,是促使「(不)利涉大川」的認知,
其實未濟六三爻辭只要「未濟,征凶」就已足夠,
不用再多「(不)利涉大川」這幾個字!
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