民間對易經卜卦又因擲卦工具不同，而有不同的稱呼，目前大家覺得最古老的擲卦法，似乎是繫辭傳中記載的「大衍法」，但因為筮草昂貴又取得不易，有改以長籤代替，後來先秦的鬼穀子遂提出用金錢占卜的「金錢卦」，漢朝傳有「太極丸」，也是擲卦工具的一種，但較少人使用。<br /><br />　　宋朝的學者邵康節認為，既然聖人作八卦「可類萬物之情」，那萬物也可以逆推成卦，所以「摘花」、「人行」、「靜物」…皆是卦象，這就是著名的「梅花易」。一般民間常見的也有用白米占卜的「米卦」，也有盲師以竹片放在籤筒中「籤卦」，這些都只是針對擲卦工具的差異而言。<br /><br />　　易經有「簡易」、「不易」及「變易」這三種特質，而上述這些不過是「卜卦」方法，我們特稱為「取卦」，它是屬於易經的「簡易」特性中的一類，不用太執著！<br /><br />　　一卦中有六爻因為「動」而有變爻，而其發生的機率則因擲卦的工具不同而異，一般可分為三類，如使用筮草的「大衍法」，使用金錢的「金錢卦」，以及邵康節先生的「梅花易」。其中梅花易的擲卦方式，造成全卦中只能有一個變爻。<br /><br />所以易經的「取卦」可分為<br />(1) 4096種變化-大衍法取卦法<br />(2) 4096種變化-金錢卦全筮法<br />(3) 4096種變化-太極丸取卦法<br />(4) 384種變化--梅花易一爻動取卦法<br />(5) 192種變化--古法一撮金<br />(6) 64種變化---大成卦(無動爻)<br /><br />這裡的「???種變化」就是統計學上所稱的樣本空間，所以我們可以說：<br />一、「大衍法取卦法」、「金錢卦全筮法」及「太極丸取卦法」的樣本空間比較大，都是4096。<br />二、「梅花易一爻動取卦法」的樣本空間是384。<br />三、「古法一撮金」的樣本空間是192。<br />四、「大成卦」的樣本空間是64。<br /><br />　　但重點不在樣本空間，而在解卦！<br /><br />　　其實易經最難的就是「解卦」，所謂「解卦」就是在某個時間點、利用某種工具擲得一卦，根據這個卦去解開六爻所代表的含義。孔子在二千多年前就說易經的解卦有四大流派，分別是「義理、形意、動變、筮占」。<br /><br />　　其中「筮占」一派是特別注意修正與反省的學派，任何人都可以質疑，任何時候也都可以提出修正，其中漢朝京房是最早提出務實修正報告，並有完整書籍或觀念留存的學者，我們甚至虔誠地用《京房易》來稱呼他。<br /><br />　　京房是漢武帝時，第一個易經博士楊何的學生，自己本身也是易經博士，後來又從學於孟喜、焦贛，這也是另一正統的孔子易學支脈。根據明朝學者朱睦挈在萬曆元年刊行的《授經圖》記載，孔子授《易》予商瞿後，《易》的再傳順序為：<br />　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<br />　　　　　　　　　　　　　　　　　┌→丁寬→田王孫→孟喜┬→焦贛→京房<br />孔子,商瞿,橋庇,馯臂,周醜,孫虞,田何┤　　　　　　　　　　└───→京房<br />　　　　　　　　　　　　　　　　　└→王同→楊何────────→京房<br /><br />　　由圖中可知，京房先生承兩派之血脈，漢朝此時離孔子的年代不久，因此京房必定於楊何處學到正統的易學理論，又於孟喜及焦贛處悟得明徵災異的易學實務，所以文王卦也是正統的孔門易學。<br /><br />　　所以柏賢特別鍾情於京房之易，有人稱「五行易」又有人稱「文王卦」！<br /><br />　　2005/05/31　AM 03:16 於桃園