觀慧律：

您的見解....地藏王菩薩的願力, 一般人有所誤解. "地獄不空誓不成佛", 這個地獄指的應該是心中的地獄, 地獄中的眾生不空, 不是指一般作了壞事而下地獄的眾生, 指的是我們自己的"眾生心", 我們自性中的眾生心, 也就是妄念, 妄想心不空, 自性當然無法獲得清明, 自然是見不了性, 證不了佛的.

您說得很好！

很多人都向"外"去，您有向"內"找的見地，您很優秀！

盡我形壽，遍渡一切眾生，
若有眾生不得渡者，
我誓不取正覺，
若我於眾生未盡渡時，而自棄此宏誓者，
則我之腦裂為千片！

這段話，是觀世音菩薩在修行時，所立的一段誓願。

不知您有沒有發現，任何一位佛菩薩，都有一個相同處，
衪們受盡考驗成就佛菩薩，可以解脫自在快樂，
卻不約而同的立下相同的誓願....『渡盡眾生』
為什麼呢？
衪們悟到了什麼？

小弟知道您喜歡《金剛經》，經中有說....
若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩 。

我、人、眾生這不必解釋，壽者？
壽者，有生命現象者！(有生命就有生死、有壽命)

小弟說明這壽者的意思後，把這四相連起來，
當..我的束縛、種族的束縛、物種的束縛、萬物的束縛...，全打破解除了，
山河大地、三千大千世界、無盡無量虛空，無非『我』之全身！

眾生即我，我即眾生！
人即我、壽者也是我！

所以說，化入您的大作....要把我們自己的"眾生心", 讓自性獲得清明。
這三千大千世界無邊無量的眾生皆是我，
把眾生渡，就是把自己渡，
渡盡無邊無量的眾生，本該如此！

所有一切眾生之類─若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想；若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。《金剛經》

眾生就是我，若我有分別，就有 人我眾生。如無分別則..實無眾生得滅度，全都是我嘛！

王陽明先生說：天地萬物一體之仁。
也是這個道理。

其實這個道理是簡單，
常人所打不破的是...一直用肉眼看世界，而不是用佛眼、無極眼⊙

很多人都向"外"去，對50分
向"內"找，對50分
兩個加起來不就100分了！^^
圓滿就是道！

小弟忍不住囉哩囉嗦，胡言一通，
望諸君海涵！
【以上僅供參考】....陳璽文