.......業力其實蠻像慣性。當物體運動時有其動量：質量乘速度，可比為業力。如果人想改變此物的運動狀態，唯一之法是添新的作用（作業）。改變的大小取決於新作用的大小：力乘時間，此二項又取決於當事人。當慣性（業力）巨大時，一般人難以在有限時間力明顯地改變運動狀態，通常稱為「定業」。然而，定業並非真「定」，只要人努力作用下去，總可改變。所以佛教眾生「諸惡莫做，眾善奉行」。新的作用（業）自然與原有的動量（夙業）結合，成為將來的業力。關鍵在當事人要往哪個方向去改變業力。多數人在多數情況下，不是向善處著力，結果自然行與願違。.....

.....（擷自 二麻子 < 淺說因果業力與宿命> 一文)


願力其實為導向,是立志成就的願.

若願力是心願,則是慾望,不是發願.

若以業力來說,業力是正在跑的,願力(此指慾望)則是一個方向性的起始,有願則業(作功)有方向.

舉個自行控制的例子,譬如你想吃蘋果（願),你便去買蘋果(業）,買了蘋果,並吃掉他(果）.這個願發生了,這個業也到了,故願和業都存在著.

故我覺得願與業都可行,一前一後,一個方向,一個過程.方向到了,過程完畢了,願滿足,這個業也報了,只是報盡了還是業還得繼續而已.

愚不才,說的不好,請見諒.