Shiyee大大安安:
其實您不必獨特發展出另外一套解譯法了,因為您目前實在是離的太遠了,所謂"非"字,並不是完全的否決,而是因問而答,所以乾為天本來就不是如朱熹所說的那般,是他強把皇家至尊之道給當作唯一,才會寫出那些害死後代誤解周易的論述,而且還將其定死,搞得易理部份必須強硬分家,分為文理與卜筮

而文理的無法用所學所知來解譯卜筮之道,最後只有往數術發展,才會使得許多人只顧在術數,甚至迷失而不得其究,幸好還有宋朝邵康節的著作,使得往數術發展的人得以有一脈可循,否則,恐怕原文解卦可能就此斷線

易隱易冒皇極經以及河洛理數等等都是數術的發展物,包刮您對澤火革的解譯等等,完全脫離原文易的範疇,只是在哲學易與梅花易的數術之間遊盪,而數術卻又是四大學派在解譯時多少都會用到的東西,只是多與寡,易象亦是四大學派多少都會用到的東西,只是用法不同用地不同,且各自卻亦有另一番不同論述,就如同卦名一般,各有所不同,這點恐怕是您會產生混淆的來由吧!!!

若能通用,通用互解,這本來就是好事一樁,但若混淆而無法分辨,這可就大大不妥了,可不是嗎

現在白雪無缺大大,處於選擇階段,您起於好意,介紹易冒,但在於他並未達到足以分辨之初,如此介紹只會使他更為混淆而難以突破,不如僅介紹他基本的基底書籍,讓他能發展至某一境界時,再來與他談及數術,這對他的幫助將更高於現下就介紹,而且那些數術最大的運用途徑,是風水地理以及梅花易數,其他能多做運用嗎,實在是少ㄚ,否則現下易學大師不就滿天飛了

所以小弟除了期望您能先分辨之後再循序漸進之外,也期望如白雪無缺大大這般欲接觸易學者,能循序漸進,之後再依個人基底及興趣,向各個方向去發展與運用

於此謝謝~~~謝謝!!!
ps:小弟所出的書絕對超過您的想像,而且所寫的東西都是有依有據的