乙木為什麼要剋己土,
因為己土天生就是木的養份.只要乙的根未斷,
己土就是乙木儘量佔盡便宜的利用對象.
只要一點點的根,乙本就會再次復生.己土只好一再的受乙木的傷害.
乙木好一點的就變成花,花很美麗.但沒人會注意己的的貢獻.
默默付出的,並不會讓人覺得,有什麼好珍惜的.
乙木只要沒有金的約束,很快就伸出自己的另一個根,伸向另一片肥沃的己土上.
除非他覺得我這一片己是是值得留下來的.
故己土有庚就可以吃乙木死死的.因為己土唯有進化成庚金,
讓自己的價值感提昇.才有可能解決另一半的花心.
庚金最簡單的運用,就是拒絕,找個好理由來拒絕.
為了工作,為了自己的成長,為了進修....總有理由來拒絕乙木的邀請.
不會拒絕的己土,就是等著沒養份時,就荒廢在那裡.
另一個運用,就是找一個新的對象,很死腦筋的對象.或是很自我要求的對象.
朋友不多的對象.也許他的金,可以幫助你學習到金的能量.
己土有新的選舉,或許,己土的價值感就出現了.
我相信自然的能量是最美好的.當你選擇你所愛,
你自然就必為所愛所苦.因為愛並不真實.愛的只是一個假.
痛苦只是來平衡這個假.
苦值得嗎,當然值得,總是苦過,才知道干味是什麼.
只是為什麼不要直接取干味,而留戀於苦呢?
理智與感性,好像總是對立著.我不會建議你離開這個人.
因為講也沒有用啦.我想你學不會拒絕.也學不會看到其他人的美好.
只有"痛苦",會與你交朋友.其他人的關心,我想只是路過的,看戲的,
看熱鬧的,他們不是你,無法改變你什麼,但你的好朋友"痛苦",
會改變你的,我對自然,對趨勢,總是有樣這一點信心.
因為己土天生就是木的養份.只要乙的根未斷,
己土就是乙木儘量佔盡便宜的利用對象.
只要一點點的根,乙本就會再次復生.己土只好一再的受乙木的傷害.
乙木好一點的就變成花,花很美麗.但沒人會注意己的的貢獻.
默默付出的,並不會讓人覺得,有什麼好珍惜的.
乙木只要沒有金的約束,很快就伸出自己的另一個根,伸向另一片肥沃的己土上.
除非他覺得我這一片己是是值得留下來的.
故己土有庚就可以吃乙木死死的.因為己土唯有進化成庚金,
讓自己的價值感提昇.才有可能解決另一半的花心.
庚金最簡單的運用,就是拒絕,找個好理由來拒絕.
為了工作,為了自己的成長,為了進修....總有理由來拒絕乙木的邀請.
不會拒絕的己土,就是等著沒養份時,就荒廢在那裡.
另一個運用,就是找一個新的對象,很死腦筋的對象.或是很自我要求的對象.
朋友不多的對象.也許他的金,可以幫助你學習到金的能量.
己土有新的選舉,或許,己土的價值感就出現了.
我相信自然的能量是最美好的.當你選擇你所愛,
你自然就必為所愛所苦.因為愛並不真實.愛的只是一個假.
痛苦只是來平衡這個假.
苦值得嗎,當然值得,總是苦過,才知道干味是什麼.
只是為什麼不要直接取干味,而留戀於苦呢?
理智與感性,好像總是對立著.我不會建議你離開這個人.
因為講也沒有用啦.我想你學不會拒絕.也學不會看到其他人的美好.
只有"痛苦",會與你交朋友.其他人的關心,我想只是路過的,看戲的,
看熱鬧的,他們不是你,無法改變你什麼,但你的好朋友"痛苦",
會改變你的,我對自然,對趨勢,總是有樣這一點信心.
_________________________
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
前一個議題
索引