清明的心,
自在的心,
不受苦樂所左右.
簡單就會有力量.有力量要作什麼呢,上求下化.
得智慧,渡眾生.起心動念最好是為大部份人,心就不容易再失去.
事事無求,所求必如願,所求必為眾生.
大家都好時,還要花腦筋渡眾生嗎?
相信眾生都有解脫的本能,故煩惱即菩堤.
相信每個人都有良善的一面.
相信就有力量.煩惱還是個假象.
我是個老禿驢 言多必失 多多包涵.
自在的心,
不受苦樂所左右.
簡單就會有力量.有力量要作什麼呢,上求下化.
得智慧,渡眾生.起心動念最好是為大部份人,心就不容易再失去.
事事無求,所求必如願,所求必為眾生.
大家都好時,還要花腦筋渡眾生嗎?
相信眾生都有解脫的本能,故煩惱即菩堤.
相信每個人都有良善的一面.
相信就有力量.煩惱還是個假象.
我是個老禿驢 言多必失 多多包涵.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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