易經的威力不只在於占卜 或者擇看年月日時
老實說 易卦在占卜架構的方便性 比不上六壬精緻
在擇時 時空卦方面 比不上四柱 ...等術數
易經最大的威力是無限 組合性、自由性、優雅性、想像力
易經只是純粹的工具 就好像數學在科學上的地位 C語言/組合/機器語言之於軟體編程 易理在玄學數術的地位
理、象、數、術、辭、時、位......
很多基本再基本的定義 都須要去推導 演算 才能有用
六爻占卜是一門術、易辭占卜也是一門術 易經(易學、易理)是一門學
治易者 往往重於學 而不重於術 導致類易的各種術 孳蕪龐雜 無所適從
四柱 斗數 星命 三式 都是從術出發 有術然後有學 易學而難精
總是比 現存易經體系方便 易學,難學難用 更難精(雖然易學廣大悉備 毫無限制 但沒有幾人能夠發揮)
不敢說 各種數術都是從易學基礎(理象數)推演得來
但能夠說 各種數術都能夠援引化入易經的架構應用
就好像修練內功 普通內功 速有小成而難精 但不容易走火入魔 也無法兼容修練他種內功
易經 則不然 如北冥 易經洗隨 天下內功皆我有 只是很難入門 很難大成 很難貫通天地橋 修練五六十年高不高低不低,無法大成者比比皆是
我說過易經的威力在於 自由發揮 隨心所欲 萬物皆備於心
可曾聽過 萬物皆象 萬物皆數 萬物皆理 萬物皆悉備
但不曾聽過 要怎樣萬物化象 化理 化數 九九歸真 的『實做應用方法』
不曾聽說過 如何把萬招變為十招 十招變為一招 一招變為無招勝有招
最關鍵的是 治易者把 學理、心術 描繪的如空中樓閣 實際上的建築工事 可以說幾乎沒有
沒有那一套 一步一步 教你怎樣做的實做教材
治易者浪費太多時間在考證訓詁 周易這本書
實際用途算法 幾乎沒有開發出來
你看到他股票漲跌
可有辦法不靠銅錢 不靠萬年曆、不靠手錶
從股票價量漲跌波動變化中用易經原理(內)或外應觸機消息(外)推導出規律來??
西方數學 從線圖價量規劃計算至少能做到六成(事實上平均準確度就是六成)準確度的模型+投資策略 至少能九成五套利
易經最大問題是無法使用!! 完全無法應用
歷代治易家 都走錯了道路 尤以考據學者為甚
回復漢學 回復周孔之學 花了諾大力氣 到底有什麼好處
抽象的修為心性 內聖外王之道 「做不到」 啥道都沒屁用!!
心易 雖非正道 以奇取勝 至少在外應觸機 有了很大的發展
善易不言卜 歷代都有誤解 都說要講理 而不卜
已經知到了事物發展的軌跡規律 所以不用占卜 就那麼簡單
扯到心性修為做啥麼 國祚衰亡 事物不能發展 迂儒的心性再好都是假的
君臣父子兄弟 倫理綱常 更加沒有用
義理 義理 有所宜利 才有貞理
一件道理 並非絕對 而是相對 父慈子孝 君義臣忠
不曉得那個破儒 拆成 父慈 子孝 兄友 弟恭 君義 臣忠
同樣的例子 在易經中 每個辭都被拆成 類似的道理
完全不知 所謂的道理 亦在某些條件 才能作用
比如說 天尊地卑乾坤定矣 卑高以陳 貴賤位已
在股市語言上 股價與實質、發展相比價格高低 格局乾坤 而有相對貴賤之別
(比如說獲利成長高 股價還很低 股價被賤賣了 獲利成長停頓 股價還維持在高檔 被貴賣了 賤賣貴買的現象就能確定)
迂儒 解孔子這段話 天有高 地有卑 天尊則天貴 地卑則地賤 那麼社會上的貴族 農民 奴戶 有了貴賤之別 加以一定字 君臣 世紳 農民 長幼有定序 無法翻身
君臣之義 君為君 臣方為臣 反過來亦同 易經並不是告訴你 君要為君 臣要為臣
而是 君(應時)為君 臣(應時)為臣
易經講 天地定位 山澤通氣等等 很明顯就是告訴你陰揚八卦對立的道理
而不是 天為天 要效法天理 地為地 要效法地理 將所有天理地理道理 都拆出來訂成禮法讓人遵循
廣易經很多例子 完全被誤用誤解誤引 比比皆是
老實說 易卦在占卜架構的方便性 比不上六壬精緻
在擇時 時空卦方面 比不上四柱 ...等術數
易經最大的威力是無限 組合性、自由性、優雅性、想像力
易經只是純粹的工具 就好像數學在科學上的地位 C語言/組合/機器語言之於軟體編程 易理在玄學數術的地位
理、象、數、術、辭、時、位......
很多基本再基本的定義 都須要去推導 演算 才能有用
六爻占卜是一門術、易辭占卜也是一門術 易經(易學、易理)是一門學
治易者 往往重於學 而不重於術 導致類易的各種術 孳蕪龐雜 無所適從
四柱 斗數 星命 三式 都是從術出發 有術然後有學 易學而難精
總是比 現存易經體系方便 易學,難學難用 更難精(雖然易學廣大悉備 毫無限制 但沒有幾人能夠發揮)
不敢說 各種數術都是從易學基礎(理象數)推演得來
但能夠說 各種數術都能夠援引化入易經的架構應用
就好像修練內功 普通內功 速有小成而難精 但不容易走火入魔 也無法兼容修練他種內功
易經 則不然 如北冥 易經洗隨 天下內功皆我有 只是很難入門 很難大成 很難貫通天地橋 修練五六十年高不高低不低,無法大成者比比皆是
我說過易經的威力在於 自由發揮 隨心所欲 萬物皆備於心
可曾聽過 萬物皆象 萬物皆數 萬物皆理 萬物皆悉備
但不曾聽過 要怎樣萬物化象 化理 化數 九九歸真 的『實做應用方法』
不曾聽說過 如何把萬招變為十招 十招變為一招 一招變為無招勝有招
最關鍵的是 治易者把 學理、心術 描繪的如空中樓閣 實際上的建築工事 可以說幾乎沒有
沒有那一套 一步一步 教你怎樣做的實做教材
治易者浪費太多時間在考證訓詁 周易這本書
實際用途算法 幾乎沒有開發出來
你看到他股票漲跌
可有辦法不靠銅錢 不靠萬年曆、不靠手錶
從股票價量漲跌波動變化中用易經原理(內)或外應觸機消息(外)推導出規律來??
西方數學 從線圖價量規劃計算至少能做到六成(事實上平均準確度就是六成)準確度的模型+投資策略 至少能九成五套利
易經最大問題是無法使用!! 完全無法應用
歷代治易家 都走錯了道路 尤以考據學者為甚
回復漢學 回復周孔之學 花了諾大力氣 到底有什麼好處
抽象的修為心性 內聖外王之道 「做不到」 啥道都沒屁用!!
心易 雖非正道 以奇取勝 至少在外應觸機 有了很大的發展
善易不言卜 歷代都有誤解 都說要講理 而不卜
已經知到了事物發展的軌跡規律 所以不用占卜 就那麼簡單
扯到心性修為做啥麼 國祚衰亡 事物不能發展 迂儒的心性再好都是假的
君臣父子兄弟 倫理綱常 更加沒有用
義理 義理 有所宜利 才有貞理
一件道理 並非絕對 而是相對 父慈子孝 君義臣忠
不曉得那個破儒 拆成 父慈 子孝 兄友 弟恭 君義 臣忠
同樣的例子 在易經中 每個辭都被拆成 類似的道理
完全不知 所謂的道理 亦在某些條件 才能作用
比如說 天尊地卑乾坤定矣 卑高以陳 貴賤位已
在股市語言上 股價與實質、發展相比價格高低 格局乾坤 而有相對貴賤之別
(比如說獲利成長高 股價還很低 股價被賤賣了 獲利成長停頓 股價還維持在高檔 被貴賣了 賤賣貴買的現象就能確定)
迂儒 解孔子這段話 天有高 地有卑 天尊則天貴 地卑則地賤 那麼社會上的貴族 農民 奴戶 有了貴賤之別 加以一定字 君臣 世紳 農民 長幼有定序 無法翻身
君臣之義 君為君 臣方為臣 反過來亦同 易經並不是告訴你 君要為君 臣要為臣
而是 君(應時)為君 臣(應時)為臣
易經講 天地定位 山澤通氣等等 很明顯就是告訴你陰揚八卦對立的道理
而不是 天為天 要效法天理 地為地 要效法地理 將所有天理地理道理 都拆出來訂成禮法讓人遵循
廣易經很多例子 完全被誤用誤解誤引 比比皆是
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