所謂的坊間?他的定義是什麼?

如果只是一部分那所解讀的就是所學的那一部分

就像讀到物理博士--那是不是代表他知道所有的物理全部

罪過是由初心衍伸出來的

如果一個人的心中全部都是商業行為
那他所為是商業行銷的時候----那他的作為只要不犯法從他的角度何罪之有

但是相信創斗數的高人必定不是為了商業而創造斗數
一定有他背後的想法

引金剛經
法身非相分第二十六

「須菩提！於意云何？可以三十二相觀如來不？」須菩提言：「如是！如 是！以三十二相觀如來。」佛言：「須菩提！若以三十二相觀如來者，轉 輪聖王即是如來。」須菩提白佛言：「世尊！如我解佛所說義，不應以三十二相觀如來。」爾時，世尊而說偈言：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」

君註:不能見如來之義乃將如來做自性解---佛者如來也--亦自性覺
自性在心中若自我不能覺而只求於外道---終究不能了悟自性
故法身非相


應化非真分第三十二

「須菩提！若有人以滿無量阿僧祇世界七寶，持用布施。若有善男子、善 女人，發菩提心者，持於此經，乃至四句偈等，受持、讀誦，為人演說， 其福勝彼。云何為人演說？不取於相，如如不動。何以故？

一切有為法，如夢幻泡影；如露，亦如電，應作如是觀。」

佛說是經已，長老須 菩提，及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，一切世間天、人、阿修羅， 聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。

君註:道法自然-有為無為亦如是--中陰身所見之應化皆由本身業障所起--而業障也為本身所牽繫---所以一念如來極樂即至---一念為惡地獄現前---而一切乃本身虛幻之所見非真淨土---惟心念誠應即身淨土