2005.04.20　 中國時報
面對穆斯林 新教宗觀點保守
閻紀宇/紐約時報特稿

在這次新教宗選舉中，有兩派意見相持不下，一是由新當選的教宗拉辛格所代表，雖然不否認與穆斯林對話有其必要，但強調教會當務之急是振興歐洲的天主教文化，但另一位，則是來自西非奈及利的教廷禮儀及聖事部部長艾倫濟，熟悉伊斯蘭教社會與文化，認為其實並沒存在所謂的「文明的衝突」。

艾倫濟與拉辛格對伊斯蘭教的觀點雖不能說是南轅北轍，但的確反映了天主教會對於相關議題的深刻歧見。伊斯蘭教對天主教的威脅有多大？天主教會與伊斯蘭教的對話到底有何裨益？如何面對不斷湧入歐洲的穆斯林移民？新教宗拉辛格在當選後，對這些議題的詮解，是否有改變，將深刻影響日後全球兩大宗教的相處之道。

若望保祿二世可說是歷來對穆斯林最友善的教宗，二○○一年五月他訪問敘利亞時首開先例，以教宗身分踏進大馬士革的一座清真寺，後來還為過去天主教會對穆斯林犯下的罪愆道歉。簡而言之，若望保祿二世對伊斯蘭教的立場是：儘可能對話溝通，不計代價高低，不論成效多寡。

然而這種對話雖然贏得普世敬仰，卻也在天主教會內部引發質疑，尤其是在二○○一年「九一一恐怖攻擊事件」發生、文明衝突之說大盛之後。批評者認為對話缺乏實質成果，無法觸及也無法改變伊斯蘭教內部最具威脅性的強硬派，而且會讓相對主義論者伺機而動，主張沒有任何宗教可宣稱自身是終極真理。

羅馬「格列高利教宗大學」的耶穌會教士學者馬迪根說：「有些人認為，現在天主教會的當務之急是團結一致，對話反而是一種示弱姿態……一種神學觀點正應運而生：既然我們已掌握了真理，又何需向外人學習？」

現年七十八歲的拉辛格向來被視為教廷的保守派祭酒。他傾向於從競爭的觀點來看待兩大宗教的關係，認為近年來伊斯蘭教頗有欣欣向榮之勢，關鍵則在於道德與靈性的感召力量；因此天主教會應該以此自我惕厲，在歐美社會中重新深化宗教的根源。

去年拉辛格接受法國《費加洛報》訪問時，更明白表示反對土耳其加入歐洲聯盟，他說：「土耳其一直代表另一座大陸，與歐洲分庭抗禮。」同時他也鼓勵基督徒與穆斯林交往時，不妨嘗試轉化對方的信仰；對中東穆斯林社會而言，這番論調恐怕相當刺耳。