涉大川
張貼者: 明陽
易學前輩鶴溪在聚會時曾提過「舟」與「川」的問題。
他說:
《周易.繫辭下傳》稱:「刳木為舟,剡木為楫,舟楫之利以濟不通,致遠以利天下,蓋取諸渙。」
何謂「刳木為舟」、「剡木為楫」?
「刳木」是剖開木頭將中心挖空。
「剡木」是把木頭削成划船用的工具,比如,槳。
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易學前輩鶴溪回憶起一位海歸易友的提問:
“上個月颱風,水中也有不少「大的漂流木」,也算渙卦之象,但「刳木為舟,剡木為楫」的象是怎麼來的,以致渙卦有舟楫之象?”
易學前輩回應:這與渙卦的序卦有聯繫,渙卦序在兌卦之後,所以才有「刳木為舟,剡木為楫」之取象.........!
《序卦傳》:「旅而无所容,故受之以巽;巽者入也。入而後說之,故受之以兌;兌者說也。說而後散之,故受之以渙渙;渙者,離也。」
《周易.繫辭下傳》稱:「刳木為舟,剡木為楫,舟楫之利以濟不通,致遠以利天下,蓋取諸渙。」
《說卦傳》:「巽為木」、「兌為毀折」。
“八宮卦”:巽屬木、兌屬金。
兌卦卦氣主秋分,應巽卦九三應爻爻辰為酉,巽卦九三爻動即成為渙卦。
渙卦卦氣為「小暑三候」,應兌卦上六世爻「宗廟」爻辰為未。
渙卦《象辭》曰:「風行水上,渙;先王以享于帝立廟。」(請參「附加檔」)
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