回應:

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業的意思是，不管我們的身、口、意做什麼，都會產生相應的結果。即使是最微細的動作，也蘊含著結果。上師們說，即使最少量的毒藥也會致命；一顆小種子也會長成大樹。而佛陀說：「不要因為惡行小，就小看它；火花雖小，也能燒毀像山一樣大的乾草堆。不要忽略小善，以為它們沒有什麼利益；即使是小水滴也能充滿整個大容器。」




非常好的觸動

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嗯 ......
心靈 點滴

回應:

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我想要問的問題 可能與此無關 但看諸君對此用心著力頗深
想如果君能夠協助的話 那也是更上一層 少了一個疑惑

小弟的問題是:常有人談用[平常心]看一切事,也就是順應隨緣,這樣你的心才能夠平靜
我認為此平常心,其實就是降欲心,因為苦惱事來自慾望過深又追求不著而來的
但是相反的 我一直認為貪欲越強,追的衝力追上去的勁力才足,有衝勁才有追求到事件的極致的可能;[問題就是用平常心比較無苦惱,但沒衝上去的勁]
不知我的問題是尚未尋求到平衡點,還是小弟觀念錯誤

墾請君能指點一二

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您 太 客氣 了 , 先 謝 過

指點 就 真的 不敢 了
大家 一起 討論 討論 吧


我 也 曾 思考 過 這個 問題

您 的 分析 我 也 很 同意

情況 是 如何 平衡 這個 "貪慾"

及 對 "貪慾" 的 定位 及 理解 又是 如何 ............

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佛教 的 指導 以 "貪瞋痴" 為 一主要 之 綱領

而 我 理解 佛教 中 的 "貪慾"

"貪" ----- 自私 的 想法 及 行為 (只為 利己 而 為 者) 謂 之 貪
---------- 入世修行者 : 不能 莫視 "仁義禮智信" "道德倫常" "親愛孝敬" ...... 等等
---------- 出世修行者 : 了斷 塵世間 種種 利益, 情愛 ...... 等等
---------- 然而 (利他 的 想法 及 行為) 就 不是 貪 了


然而 "貪慾" 與 上進心 又 有 分別 耶

上進心 --- 積極 改善 自己, 追求 更 高 的 更遠 大 的 理想
---------- 在 追求 的 同時 , 以 平常心 處之 (待己待人)
---------- 也就是順應隨緣, 莫 生起 "瞋" 心 (對己對人 也是 如此)
---------- 以 這顆 平常心 去 不斷 進步 及 改善 自我
---------- 達至 "菩薩行" 的 境地 耶

至於 大大 所說 的
"慾望過深又追求不著而來的" --- 而以 "降欲心" 來 形容

如此 "降欲心" 的 "降" 是 壓止 慾望 的 心
我 就 不 常用 壓止 的 方法

我 會 先 去 理解 為何 我 會 生起 此 "慾望"
如是 錯誤 的 "貪慾"
就 思考 佛 的 教導
調節 思考 的 方向 及 改善 自我


在 日常 的 生活 中
做好 我 的 本份
努力 追求, 保持 幹勁, 做到 最好

遇到 未如 理想
或是 事與願為 的 情況
就以 平常心 待己待人
---- 哈哈
---- 我 不會 嚴以 待己; 寬以 待人

我 是 寬以 待己; 寬以 待人
---- 我 也是 一個 平凡的人
---- 我 不 會 加大 我 的 內疚
---- 我 知道 我 每日每天 都 在 進步