我最近在觀察佛教的各種意象
我的第一個卦是六字大明咒（觀音心印），大畜之賁。

後來有很多卦.....
直到 求阿彌陀佛真相這一個卦時 ，噬嗑之需
順便查了易林辭 （漢焦氏易林，當時佛經漢明帝時只譯出四十二章經等少數佛經）
日月相望，光輝盛昌。三聖成功，仁德大降。

有那麼巧？ 後來再查，約有四卦是這條，暫時不求甚解
卦象來看為，日月象、無妄、三摩地、感速、窮通。

直到昨天又機緣巧合，又占 西方三聖之一 大勢至菩薩真言卦象 小過之坎

唵 三 髯髯索 莎訶 （歸命無上遠離生滅之成就）

易林 虞君好田，惠我老親。恭承宗廟，長慍不去，復我內事。

我提筆寫下判辭是

注云：震雷響也，響徹山巔，習坎盈科勢大精進之象也。動而行蹇獲天祿祐之，靜而居難得地福助之而不失，故養身正心敢於冒險犯難而求精進之大勢力也，小處實踐落實、難易相成。

感覺豁然開朗，漸得一絲曙光....
雷山小過卦
後天雷先天離 後天山先天雷 小過/噬嗑
先天雷後天山 先天山後天乾 小過/大畜

噬嗑、大畜、小過

其他的不演了，同樣的先後轉換原理
可知西方三聖的成就之功能，是無量光（噬嗑）無量壽（同人之否）
於先後中天八卦的結構來看，完全是相通的

我舉這個例子是，要理解八卦的意義
需從實證下去做 首先是定（三摩地） 靜（真相顯現） 安（安住） 慮（思維無漏）得（成就性德）
道理是不分時空而體現的、無思無為...

水火如何不相射？ 水火性異 既濟未濟的同異亦同當位不當位....
我想到為何佛教中人 講不來也不去？
或許可以從這裡去領會一二

天地定位
天地或許不是專指先天八卦的天地
也或許是可以指先後天前後相隨、先後黃金分割互轉的關係

山澤通氣

如小說中傳功大法，很多人可以將功力手貼背給一人，使出威力巨大的招數
意思是說，七俱胝諸佛皆來共援宣說功德，有這樣子的合力關係
因為山（寂滅涅槃）為力所止 澤（澤被慈航）為受力處，依照物理原理 分力→合力
應該是通氣的其中一個解釋
山是少男、澤是少女，年輕男女談戀愛，這是最好理解的世間現象
有積修了緣的意義在裏面
山是大陸高山、澤是大海湖泊，山不辭土成其高,海不辭水成其深
至於通氣，從物理原理還看，還有有太陽能量被水吸收、陸地大海溫差等原因，才能達成通氣交流的現象（如颱風）

風雷相薄

如前述天根月窟、耳根圓通等等現象