㊣體相學的五行,不代表層次的高低,但是透過五行的吉凶,來達到個性上的理解,來達到知己知彼,百戰百勝。
㊣人相學是環境學的其一,例如非洲人的鼻孔非常大,歐洲人不見鼻孔,因為環境的不同而產生的吉凶也不同,不可以全部都用同套理論來論,這樣的話,一定會錯誤百出,例如一個沒錢的歐洲人到了非洲,其他的非洲人都沒錢,只有歐洲人有錢,因為,只有歐洲人,沒有看到鼻孔,若這樣就論歐洲人有錢,就會笑話百出。
㊣人有兩種遺產,一種是德蔭,例如,孔子,張道陵,都有蔭與子孫。一種是物質的遺產,這是有錢人留給子孫。
㊣天、地、人、事、物、時、玄,都會影響人的生活環境及吉凶。在科學方面稱為變數。
㊣做人要實在,不要老實,天公疼憨人,是疼大智若愚、扮豬吃老虎的人,看那金光黨就知道,被騙的都是老人,那些金光黨都是變成笨笨〈扮豬吃老虎〉來騙錢,騙什麼人?騙那些老實人。
㊣做事要成功的四大條件,就是奸、貪、狠、絕。
奸:是智慧的延伸,所以我們罵人家奸,只因為我們沒有他的聰明智慧。
貪:是無窮的慾望,我們就是不夠貪,就是慾望太弱,慾望太弱就是沒有強烈的企圖心,沒有強烈的企圖心,哪會成功。
狠:就是作事有魄力,就像賭博,如果不敢賭大點,哪裡會成為大富翁。
絕:就是沒有婦人之仁,當機立斷,絕不拖泥帶水,才不會受拖累。
一些大企業家都有其特性,缺一不可,我們一般凡夫,就是缺少以上的優點,我們罵人家奸、貪、狠、絕,只是我們缺少他那樣的聰明智慧、強烈的企圖心、作事有魄力、當機立斷,這就是酸葡萄的心理。
㊣人相學是環境學的其一,例如非洲人的鼻孔非常大,歐洲人不見鼻孔,因為環境的不同而產生的吉凶也不同,不可以全部都用同套理論來論,這樣的話,一定會錯誤百出,例如一個沒錢的歐洲人到了非洲,其他的非洲人都沒錢,只有歐洲人有錢,因為,只有歐洲人,沒有看到鼻孔,若這樣就論歐洲人有錢,就會笑話百出。
㊣人有兩種遺產,一種是德蔭,例如,孔子,張道陵,都有蔭與子孫。一種是物質的遺產,這是有錢人留給子孫。
㊣天、地、人、事、物、時、玄,都會影響人的生活環境及吉凶。在科學方面稱為變數。
㊣做人要實在,不要老實,天公疼憨人,是疼大智若愚、扮豬吃老虎的人,看那金光黨就知道,被騙的都是老人,那些金光黨都是變成笨笨〈扮豬吃老虎〉來騙錢,騙什麼人?騙那些老實人。
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奸:是智慧的延伸,所以我們罵人家奸,只因為我們沒有他的聰明智慧。
貪:是無窮的慾望,我們就是不夠貪,就是慾望太弱,慾望太弱就是沒有強烈的企圖心,沒有強烈的企圖心,哪會成功。
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