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Re: 該不該請他們? #38468 - 2001-10-16 11:13:31
zarah 離線
見龍在田
註冊: 2001-07-30
文章數: 49
謝謝指點,另起兩卦如下:

西元 2001 年 10 月 16 日 18 時 9 分  陰曆 90 年 8 月 30 日
┌─────────────────┐時日月年  空 驛桃 貴 羊
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │      亡 馬 花 人 刃
Destiny.xfiles.to己壬戊辛  寅 寅 酉 卯 子
└─────────────────┘酉子戌巳  卯     巳
         艮土五世卦:天澤履       離火遊魂卦:天水訟

【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】       【 變  卦 】
 白虎         兄弟———戌土      戌土 兄弟——— 子孫
 螣蛇 妻財 丙子水 子孫———申金      申金 子孫——— 妻財
 勾陳         父母———午火      午火 父母———兄弟
 朱雀         兄弟— —丑土      午火 父母— — 兄弟
 青龍        官鬼———卯木      辰土 兄弟——— 子孫
 玄武         父母———巳火 ○ ——→寅木 官鬼— —父母


本卦:
卦辭:履:履虎尾,不咥人,亨。
象曰:上天下澤,履﹔君子以辨上下,安民志。
彖曰:履,柔履剛也。說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。剛中正,履帝位而不疚,光明也。

上九:視履考祥,其旋元吉。
象曰:元吉在上,大有慶也。
九五:夬履,貞厲。
象曰:夬履貞厲,位正當也。
九四:履虎尾,愬愬,終吉。
象曰:愬愬終吉,志行也。
六三:眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,凶。 武人為于大君。
象曰:眇能視﹔不足以有明也。跛能履﹔不足以與行也。跌人之凶,位不當也。武人為于大君﹔志剛也。
九二:履道坦坦,幽人貞吉。
象曰:幽人貞吉,中不自亂也。
初九:素履,往無咎。
象曰:素履之往,獨行愿也。

變卦:
卦辭:訟:有孚,窒。 惕中吉。 終凶。 利見大人,不利涉大川。
象曰:天與水違行,訟﹔君子以作事謀始。
彖曰:訟,上剛下險,險而健訟。訟有孚窒,惕中吉,剛來而得中也。終凶﹔訟不可成也。利見大人﹔尚中正也。不利涉大川﹔入于淵也。

上九:或錫之鞶帶,終朝三褫之。
象曰:以訟受服,亦不足敬也。
九五:訟元吉。
象曰:訟元吉,以中正也。
九四:不克訟,復自命,渝安貞,吉。
象曰:復即命,渝安貞﹔不失也。
六三:食舊德,貞厲,終吉,或從王事,無成。
象曰:食舊德,從上吉也。
九二:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無眚。
象曰:不克訟,歸而逋也。 自下訟上,患至掇也。
初九:不永所事,小有言,終吉。
象曰:不永所事,訟不可長也。 雖有小言,其辯明也。



西元 2001 年 10 月 16 日 19 時 11 分  陰曆 90 年 8 月 30 日
┌─────────────────┐時日月年  空 驛桃 貴 羊
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │      亡 馬 花 人 刃
Destiny.xfiles.to庚壬戊辛  寅 寅 酉 卯 子
└─────────────────┘戌子戌巳  卯     巳
         兌金五世卦:地山謙       艮土本宮卦:艮為山

【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】       【 變  卦 】
 白虎         兄弟— —酉金 ╳ ——→寅木 妻財———官鬼
 螣蛇        子孫— —亥水      子水 子孫— — 妻財
 勾陳         父母— —丑土      戌土 父母— — 兄弟
 朱雀         兄弟———申金      申金 兄弟———子孫
 青龍 妻財 丁卯木 官鬼— —午火      午火 官鬼— — 父母
 玄武         父母— —辰土      辰土 父母— — 兄弟


本卦:
卦辭:謙:亨,君子有終。
象曰:地中有山,謙﹔君子以裒多益寡,稱物平施。
彖曰:謙,亨,天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也。

上六:鳴謙,利用行師,征邑國。
象曰:鳴謙,志未得也。 可用行師,征邑國也。
六五:不富以其鄰,利用侵伐,無不利。
象曰:利用侵伐,征不服也。
六四:無不利,撝謙。
象曰:無不利,撝謙﹔不違則也。
九三:勞謙,君子有終,吉。
象曰:勞謙君子,萬民服也。
六二:鳴謙,貞吉。
象曰:鳴謙貞吉,中心得也。
初六:謙謙君子,用涉大川,吉。
象曰:謙謙君子,卑以自牧也。

變卦:
卦辭:艮:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。
象曰:兼山,艮﹔君子以思不出其位。
彖曰:艮,止也。 時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。 上下敵應,不相與也。 是以不獲其身,行其庭不見其人,無咎也。

上六:敦艮,吉。
象曰:敦艮之吉,以厚終也。
六五:艮其輔,言有序,悔亡。
象曰:艮其輔,以中正也。
六四:艮其身,無咎。
象曰:艮其身,止諸躬也。
九三:艮其限,列其夤,厲薰心。
象曰:艮其限,危薰心也。
六二:艮其腓,不拯其隨,其心不快。
象曰:不拯其隨,未退聽也。
初六:艮其趾,無咎,利永貞。
象曰:艮其趾,未失正也。


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