哈哈，這個主意不錯，大家可以來玩看看。不過這幾篇文章是我鬧著玩的，你們看了高興就好



再來談談水雷屯，內動外險，動而遇險阻，初爻伏震，外卦伏坎，屯是新國家最初的冒險。相對的就是澤火革，上爻伏兌，內卦伏離，革是舊政權最後的掙扎。二者剛好也都是元亨利貞。屯與革互為縱卦的錯卦，所以會隨時間互相輪替，有乾用九之意；各為朝代的開始與結束，相應乾初九與坤上六，故元亨利貞。革九三九四都有「有孚」的爻辭，所以三四爻變，取中孚六三六四之象，二五內外始通，革之屯，革命後出現新的、符合人民期待的新朝代，故利建侯。此時國力衰弱，上六仍是坤上六的龍戰於野，代表秩序仍待恢復，故彖曰宜建侯而不寧。

初九：磐桓﹔利居貞，利建侯。

初九陽爻在二五利見大人之外，就算伏震，也經常以潛龍勿用來看。內卦震，因此初九為內卦主爻，內與六二相比，外與六四相應，在卦中佔據一個好位置。內互為坤，利居貞。外互艮為外卦坎水旁之磐石，內震為武人為桓--桓要說是植物也可，但應該是《詩經．周頌》的篇名。桓者，威武之志。言講武之時，軍師皆武，故取桓字名篇，這裡是指有軍功的人。因此整個屯卦看起來就是武人的理想封地，故利建侯。

六二：屯如邅如，乘馬班如。 匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。

二四互坤，內卦震為武人，所以匪寇婚媾--搶婚來的。既然是搶婚搶去當押寨夫人的，怎麼可能給你守貞十年不嫁呢？這是這個卦最大的矛盾。我猜，原文可能是「女子貞不孕，十年乃孕」之誤。理由如下：

一、二四互坤，坤德生養萬物，這與成年婦女的工作雷同，所以坤德之貞，應為生養，而非在室。貞字的說明，前面提過了。

二、初至五象大離，離中虛，中虛則不孕；外卦坎，坎中滿，腹中有物代表懷孕；中間坤河圖數為十，故「十年乃孕」。

所以「女子貞不孕，十年乃孕」的意思是，搶婚搶了一個坤卦，等著她生養，但一直不孕，結果等了十年後才給孵出來。這樣才與屯卦象義相符。後世可能以字、孕一字之差，整個誤解了貞字的涵義。六二與九五相應，所以目的還是可以達到。

六三：既鹿無虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝。

三五互艮，所以此處已進入山林。但六三不與上六相應，所以沒有看守者帶路。無人帶路，前面又有坎險，君子該果斷捨棄，繼續前進會有麻煩。

這個六三，就是革卦承接中孚的三四爻後，才變得不與上六的遠人相應。雖然描寫的文字不同，但就還是遇到麻煩的意思。

六四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。

六四與六二都提到了婚媾，因為都在坤卦之內，猶如在革卦的外互乾卦內會提到有孚一樣。其實這個婚媾的目的就在生養，因為屯卦為新建立的國家，不管人口還是物資，都需要增加生產，這也是內互坤卦的用意。無不利，六四有初九震卦之應，也有外互艮與外卦坎，多子多孫的目的已經可以達到了，所以無不利。

九五：屯其膏，小貞吉，大貞凶。

前面十年乃字的問題到這裡算是解決了，所以小貞吉。但長期而言，無法靠這種方式大量繁殖人口或經營領地，所以大貞凶。貞在這裡解釋為繁衍，完全無違和。

為什麼大貞凶？「坤六二：直，方，大，不習無不利。」我把習解釋為摺，坤卦的優點在於平整無摺，而屯卦外卦坎就是個大摺，我猜這個利建侯的封地可能太小或有其他問題。比如，六三不與上六相應，假如上六成為上九，那麼屯之益，就好發展多了。屯之益該怎麼解釋？從革卦知道，上六就是小人革面--遠人口服心不服的那一塊。假如和遠人打好關係，外坎之巽，巽為利市三倍，也就是藉由外交來發展商業，就是一個解決方案。

還有其他方案嗎？有的。六三爻變，內震之離，農業發展完了改發展教育文化娛樂事業，就會屯之既濟。

上六：乘馬班如，泣血漣如。

會遇到麻煩就是六三冒進的結果，三爻轉上爻，擴張太快，在前面的相應措施還沒做好之前一定會遇到麻煩。總之，屯卦是個慢慢孵蛋練功的卦，急不得。