大白蓮花﹐其實﹐
1)美國史坦福大學有一個實驗﹐我們生氣的時候﹐發出來的氣體﹐放在雪裡面﹐經
分析後﹐是藍色的﹐是不良的氣體﹐跟平常心平氣和發出來的氣體不同。
2)牛不肯進屠房﹐人用火燒它的尾巴﹐趕它進去。
3)動物臨死的時候﹐身體會產生一種毒素﹐散播全身﹐人吃了這些不好。
4)農場為了動物快速長大﹐拼命注射抗生素在動物身上﹐人吃了這些不好﹐尤其是
家禽的頸﹐內臟﹐都是抗生素集中的地方﹐而且今天我們吃的動植物﹐基因已經跟
原來的改變很多了。這些抗生素累積在人體不散。有害。
5)這就是為甚麼﹐英國白金漢宮皇室﹐北京中南海﹐都有自己的農場﹐決不吃外間
的食物。
6)但這些﹐都只在西方的醫學論文上登載﹐因利益關係﹐決不會在大眾廣播媒介出
現。
7)清四庫全書總編輯紀曉嵐閱微草堂筆記卷九如是我聞三:
瑪納斯有遣犯之婦﹐入山採樵﹐突為瑪哈沁所執﹐瑪哈沁者﹐額魯特之流民﹐無君
長﹐無部族﹐或數十人為隊﹐或數人為隊﹐出沒深山中﹐遇禽食禽﹐遇獸食獸﹐遇
人即食人﹐婦為所得﹐已褫衣縛樹上﹐熾火於旁﹐甫割左股一臠﹐忽聞火氣一震﹐
人語喧闐﹐馬蹄聲殷動林谷﹐以為官軍掩至﹐棄而遁﹐蓋營卒牧馬﹐偶以鳥槍擊雉
子﹐誤中馬尾﹐一馬跳擲﹐群馬皆驚﹐相隨逸入萬山中﹐共譟而追之也﹐使少遲須
臾﹐則此婦血肉狼籍矣﹐豈非神靈使之哉﹐婦自此遂持長齋﹐嘗謂人曰﹐吾非佞佛
求福也﹐天下之痛苦﹐莫過於臠割者﹐天下之恐怖﹐亦無過於束縛以待臠割者﹐吾
每見屠宰﹐輒憶自受楚毒時﹐思彼眾生﹐其痛苦恐怖﹐亦必如我﹐故不能下咽耳。
此言亦可告世之饕餐者也。
1)美國史坦福大學有一個實驗﹐我們生氣的時候﹐發出來的氣體﹐放在雪裡面﹐經
分析後﹐是藍色的﹐是不良的氣體﹐跟平常心平氣和發出來的氣體不同。
2)牛不肯進屠房﹐人用火燒它的尾巴﹐趕它進去。
3)動物臨死的時候﹐身體會產生一種毒素﹐散播全身﹐人吃了這些不好。
4)農場為了動物快速長大﹐拼命注射抗生素在動物身上﹐人吃了這些不好﹐尤其是
家禽的頸﹐內臟﹐都是抗生素集中的地方﹐而且今天我們吃的動植物﹐基因已經跟
原來的改變很多了。這些抗生素累積在人體不散。有害。
5)這就是為甚麼﹐英國白金漢宮皇室﹐北京中南海﹐都有自己的農場﹐決不吃外間
的食物。
6)但這些﹐都只在西方的醫學論文上登載﹐因利益關係﹐決不會在大眾廣播媒介出
現。
7)清四庫全書總編輯紀曉嵐閱微草堂筆記卷九如是我聞三:
瑪納斯有遣犯之婦﹐入山採樵﹐突為瑪哈沁所執﹐瑪哈沁者﹐額魯特之流民﹐無君
長﹐無部族﹐或數十人為隊﹐或數人為隊﹐出沒深山中﹐遇禽食禽﹐遇獸食獸﹐遇
人即食人﹐婦為所得﹐已褫衣縛樹上﹐熾火於旁﹐甫割左股一臠﹐忽聞火氣一震﹐
人語喧闐﹐馬蹄聲殷動林谷﹐以為官軍掩至﹐棄而遁﹐蓋營卒牧馬﹐偶以鳥槍擊雉
子﹐誤中馬尾﹐一馬跳擲﹐群馬皆驚﹐相隨逸入萬山中﹐共譟而追之也﹐使少遲須
臾﹐則此婦血肉狼籍矣﹐豈非神靈使之哉﹐婦自此遂持長齋﹐嘗謂人曰﹐吾非佞佛
求福也﹐天下之痛苦﹐莫過於臠割者﹐天下之恐怖﹐亦無過於束縛以待臠割者﹐吾
每見屠宰﹐輒憶自受楚毒時﹐思彼眾生﹐其痛苦恐怖﹐亦必如我﹐故不能下咽耳。
此言亦可告世之饕餐者也。
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