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	2011/01/10 23:15 《周易正義》1314-同人上九

[b]●［上九：同人於郊，無悔。］[/b] 郊者，外之極也。處「同人」之時，最在於外，不獲同志，而遠於內爭，故雖無悔吝，亦未得其志。 [疏]「上九同人於郊無悔」。 ○正義曰：「同人於郊」者，處同

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	2011/01/10 23:13 《周易正義》1313-同人九五象辭

[b]●［《象》曰：同人之先，以中直也。大師相遇，言相剋也。］[/b] [疏]正義曰：「同人之先以中直」者，解「先號咷」之意，以其用中正剛直之道，物所未從，故「先號咷」也。但《象》略「號咷」之字

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	2011/01/10 23:10 《周易正義》1312-同人九五

[b]●［九五：同人先號咷，而後笑，大師克相遇。］[/b] 《彖》曰：「柔得位得中，而應乎乾，曰同人。」然則體柔居中，眾之所與；執剛用直，無所未從，故近隔乎二剛，未獲厥志，是以「先號咷」也。居中處

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	2011/01/10 23:09 《周易正義》1311-同人九四象辭

[b]●［《象》曰：「乘其墉」，義弗克也。其吉，則困而反則也。］[/b] [疏]正義曰：「乘其墉義弗克也」者，釋不克之義。所以乘墉攻三不能克者，以其違義，眾所不從，故云「義不克」也。「其吉則困

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	2011/01/10 23:08 《周易正義》1310-同人九四

[b]●［九四：乘其墉，弗克攻，吉。］[/b] 處上攻下，力能乘墉者也。履非其位，以與人爭，二自五應，三非犯己，攻三求二，尤而效之，違義傷理，無所不與，故雖乘墉而不克也。不克則反，反則得吉也。不

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