請問各位先進除《奇門旨歸》之外，還有什麼古籍記載了奇門占例？

張官德六壬畢法案錄末附《奇門便筆》，另明清堪輿古籍中可見應用案例。

奇门古课案例解析 <br />咸丰辛酉年甲午月己酉日庚午时，时首甲子，芒种上九局。馆于兴安府，占生徒乡试。丙寅命，流到兑宫，暗制庚金天乙飞宫格。 直符英七，直使景三，玉女守门，生与月合，西北飞宫格，时干坎三吉飞符 丙寅命 ┌─ ── ─┬─ ── ─┬─ ── ─┐ <br /><br /> │　 死门 己│　 惊门 丁│　 开门 癸│ <br /><br /> │　 天任 癸│　 天冲 甲│　 天辅 丙│ <br /><br /> ├─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┤ <br /><br /> │　 景门 乙│ 　　　　│　 休门 甲│<br /><br /> 　 │　 天篷 丁│　　　 壬│　 天英 庚│ <br /><br /> ├─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┤ <br /><br /> │　 杜门 辛│　 伤门 庚│壬 生门 丙│ <br /><br /> │　 天心 己│　 天柱 乙│禽 天芮 辛│<br /><br /> └─ ── ─┴─ ── ─┴─ ── ─┘ <br /><br />乙加震为升殿，下生丁奇文星；景门为文书，加震受生。丁奇又加离宫，直符甲生之，正当时旺，门内可望三人。乙丁甲命干日干与震所属者吉，生与月合西北，门外亦有一人。但天乙与太白格，主考防有寇盗之阻。幸本宫有丁奇，流宫有暗而制之，得以解救，不致阻考。主门是景，流宫到震，为流宫生主门。景门属火，主增文章。日干官禄在坤，开门到坤，土生开门，吉。丁奇加直符，本宫离火当建旺，得地、得时，坐正东正南者中。验：先谣贼到，究未入境。是科受业中式者二，拔贡者三。附课中式者一，拔贡者一。获隽之数，溢于所算之外，以门、奇、文星俱旺，得未曾有也。夫发越之多，固所欣幸，惜乎次年兴安城陷，生童中有敦品力行者几人竟罹于难中。心耿耿，何日忘之？ 易知先生注解: 此古例为清代张德官先生实占生徒乡试。凡占测科试(即考试类预测),以景门,丁奇落宫为要.以景门为文书,丁奇文星；观其旺相休囚而定,辅看直符落宫生克制相,兑宫为飞宫格,坎宫天乙太白格,故曰有"寇盗之阻",后有"先谣贼到，究未入境。之验.此凶格受泻不为凶.再察主门与流宫相生,且官禄受门生,故曰"吉";若宫乘旺气且得地得时者则必中也.后有"是科受业中式者二，拔贡者三。附课中式者一，拔贡者一。" 此例张德官先生采用不同于现代的占测思路,为值得借鉴之古例. 附录：一.占岁考等第 凡占岁考等第高下，以天辅为文宗，日干为士子，六丁为文章。如六丁得旺方，兼天辅宫来生日干，又得三奇及开休生景四吉门，取为一等文章。旺，文宗生日干，不得三奇、吉门者，为二等文章。虽旺，而文宗不生日干，或文宗生日干而文章不旺，仅为三等文章。不旺，而文宗来克，幸有三奇、吉门者，为四等文章。不旺，文宗又来克日干，又在休囚宫，又无三奇、吉门者，定为五等。得死门及诸凶格者，定为六等不吉。 假如大暑中元阴遁一局，戊癸日辛酉时，天辅在二宫，六戊在八宫，星奇为文章在七宫乘旺气又与日干比，定是二等。又如秋分中元阴遁一局丁亥日乙巳时，天辅六丁俱在八宫，文宗克日干，为三等。 占文宗，按临日斯以天辅为文宗。冬至自坎至巽为内，自离至干为外；立夏自离至干为内，自坎至巽为外。冬至后至四月为上半年，夏至后至十月为下半年。文星在内主上半年，在外主下半年。更以落的宫分并分野，以定日期，再详时事，以十二支配八卦法决之。 占科举会试中式值符宫克日干宫坐主不取，小考同看。 凡科举会试占，以日干（宫）为士子真才，值符（宫）为总裁，天乙为房师，六丁为文章。天乙宫克日干宫，房师不荐；六丁宫克日干宫，或日干宫克六丁宫，休囚废没，俱主题目大难，不能得意。如值符、天乙来生日干，六丁又得旺相，必中无疑，缺一不可。凡考童仝。 假如立秋上元阴遁二局，六庚日丙子时，日干在三宫，天蓬值符在四宫，与日干宫相比，六丁临八宫得生气，文章必不得意，座师虽受刑克，必力荐中矣。 二.占殿试甲第 凡占殿试，以太岁为主。太岁者，天子也。以月建为主考，日干为举子，景门为策论。如景门落在旺相宫，又得三奇并太岁来生日干者，为鼎甲。景门不得三奇，而得太岁、月建来生日干者，为二甲。不生日干，又无三奇者，为三甲。 假如六戊年正月立春日丙辛乙未时，阳遁八局，天芮为值符加七宫，死门为值使加三宫。丙为日干在六宫，戊为太岁在四宫，月建甲戊为主考，但不生日干，在三甲后矣。 又如戊年正月雨水上元阳遁九局六己日丁卯时，景门到三宫为旺方，上得星奇。己日日干在一宫，月建在乙宫生日干，但太岁不来生，仅得二甲。 <br /><br />

張德官 把奇門旺相生剋之間的刻應，分成六等。

[占歲考等第 凡占歲考等第高下，以天輔為文宗，日干為士子，六丁為文章。]

1. 六丁得旺方，兼天輔宮來生日干，又得三奇及開休生景四吉門，取為一等文章。

2. 旺，文宗生日干，不得三奇、吉門者，為二等文章。

3. 雖旺，而文宗不生日干，或文宗生日干而文章不旺，僅為三等文章。

4. 不旺，而文宗來克，幸有三奇、吉門者，為四等文章。

5. 不旺，文宗又來克日干，又在休囚宮，又無三奇、吉門者，定為五等。

6. 得死門及諸凶格者，定為六等不吉。

以此為基，今有一種體悟，萬物都能分為六等，占身命，類同，占子貴 類同。