風水漫談：仝寅卜筮～六愚
其一：
仝寅，字景明，號敬庵，明朝山西安邑（今山西夏縣）人。少時眼盲，惟性聰明機警、悟性敏銳，學得漢代易學家京房之《易經》卜筮術，其所斷之吉凶禍福，多有奇中。
明英宗朱祁鎮正統年間，父親仝清帶著仝寅到了大同。當時在戍守邊防地區的官兵，早已聽過仝寅其人名氣，故而凡有關於官兵自身之安危禍福，甚至是軍事方面之行動利弊成敗等之疑惑，必會請教仝寅占卜吉凶，以便最後決斷之參考；因此，仝寅之名氣更是響遍四方。
己巳年（正統十四年）秋，瓦剌首領也先帶領大軍入侵大明邊境，英宗不顧群臣的反對與阻擾，在太監王振蠱惑之下，竟然離京親上前線。然而，明朝大軍竟然於北直隸宣府鎮土木堡（今河北省張家口市懷來縣境內）遭遇瓦剌軍襲擊慘敗收場；更不幸是，堂堂天朝帝王的明英宗，竟然於此役成為瓦剌也先的俘虜。此即歷史上著名之「土木堡之變」。
當時，英宗曾暗中派遣使者命鎮守太監裴當求請仝寅占卜以解禍福。仝寅筮得乾卦之初九爻「潛龍勿用」，向裴當說：「大吉！可以慶賀。」並解釋得頗是仔細：「龍，君之象也；初爻之潛龍受困，然應在九四爻『或躍在淵』，故龍必將出淵飛躍，其應在壬午年；即龍困一年後，將會出現新局勢。又，龍為庚，更與庚同音；預計庚午年中秋時分，或有龍輦返京之兆。只不過，返京後或恐有遭幽禁之虞；因此，必須隱忍一時之痛，此即卦中出現『勿用』之因。至於世人所疑是否能復位登基的問題，應爻九四之『或躍在淵』或以給出指示；爻『勿用』，應在淵；即龍困一時，必將出淵；或於七八年後脫困而飛躍復辟成功。至於為何會應在壬午年呢？無他！所謂午，乃火德之王也；而丁者，乃壬之合；因此可知，待到壬午年丁丑月壬寅日；又象龍也，數九也。四近五，躍近飛。自今年算起，經歷九的更迭，終將實現九五爻之『飛龍在天』；畢竟九者，乾之用也；龍在丑，丑曰赤奮若，復在午；午色赤，午奮於丑，若，順也，天順之也。其于丁，象大明也。位於南方，火也。寅其生，午其王，壬其合也。至歲丁丑，月寅，日午，合於壬，乃君位復辟之兆；故此占可謂大吉。」此說明英宗聞之，便心中有數。
後來，仝寅之預言一一應驗。景泰元年（1450年）八月明英宗南還。七年後，即景泰八年（1457年）復辟成功，此即「奪門之變」。

其二：
「土木堡之變」後，駐守雲中（今山西大同）的左參將石亨，將仝寅視為上賓禮遇之，遇有疑難必向他諮詢。
正統十四年（1449年），因兵部尚書于謙之推薦，石亨負責提督京營，仝寅亦隨石亨入京。當時，也先再度逼近都城，京畿之地戒嚴防範之；石亨向仝寅問卜，仝寅說：「瓦剌已經無能力侵犯我朝矣！也先於土木堡事件吃了甜頭後，驕奢自大，其氣已竭，故而我軍戰之必勝。」果如仝寅之言，也先敗退而去。
景泰元年（1450），也先請求明朝廷派遣使者迎回英宗，群臣皆懷疑其中有詐，唯獨武甯伯朱謙上書懇請迎回英宗；但朝廷方面卻是遲疑不決，久久未見動作。仝寅則力勸石亨說：「也先此舉乃順天仗義之舉，我堂堂禮儀之邦卻反而未見迎返之禮，豈不讓外邦貽笑大方？」石亨深以為然，於是便與于謙商量迎回英宗事宜。同年八月，也先遵守約定釋放明英宗；還京後，英宗以太上皇身份，居住在南宮三年。

其三：
景泰三年（西元1452年），錦衣衛指揮盧忠上書報告變亂，此事牽連居住在南宮的英宗；此即明代宮廷內之「金刀疑案」。
明代宗處死替罪羔羊之宦官阮浪後，卻依然堵不住如潮水般洶湧的外議。
某天，盧忠摒退眾人，私下求請仝寅占卜吉凶，仝寅筮後怒叱盧忠說：「大凶之兆，死不足贖。」盧忠得知此卦大凶後，肝膽俱裂，只好假裝發狂。因此，兩宮間之相互猜忌，方得以暫時安定。
後來，盧忠果然如仝寅所言，被處以極刑。

其四：
明代宗病重，朝廷內外以儲嗣未定而感到憂心；此時仝寅向石亨建議說：「公乃國家的重臣柱石，理應捨身報效朝廷，以安定國家社稷。現在皇上病重、儲位空虛，朝廷內各方勢力暗流湧動；如果你不早早謀劃復辟大計，或恐會有無法預料的災禍。」聽罷，石亨便下定決心支持明英宗復辟。
天順元年（西元1457年），英宗復辟成功後，便表示要封仝寅官職；然而，仝寅拒不接受。於是明英宗命人賜仝寅金制筮錢十八文，錢中書「陰陽神靈」四字，並用精緻的象牙盒收納之；又賜魚牙所製之金酒杯、白金、彩幣等。
當時，逢仝寅之父親仝清任指揮僉事，準備前往徐州。明英宗便問侍從說：「仝寅也要隨仝清去嗎？」於是授仝清錦衣衛百戶，在京居住，無須前往徐州任職。仝寅卻依然想拒絕明英宗的好意，但此次英宗不許仝寅辭謝。
另外，仝寅見石亨自恃扶持英宗復辟有功，受到英宗之寵信而自大狂妄；每每占卜時，便屢勸石亨莫要居功自滿。無奈正是春風得意的石亨，已然聽不進仝寅的誡言；甚至為了鞏固其權力，誣陷並殺害對他有提拔大恩的于謙。結果，石亨的忘恩負義、驕橫跋扈與屢屢干預朝政受到英宗的猜忌與不滿；最後則被英宗以「圖謀不軌」等罪名逮捕下獄，死於獄中。


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六愚註：
一、《明史．仝寅傳》：「仝寅，字景明，安邑人。年十二歲而瞽，乃從師學京房術，占禍福多奇中。父清游大同，攜之行塞上。石亨為參將，頗信之，每事咨焉。英宗北狩，遣使問還期。筮得《乾》之初，曰：『大吉。四為初之應，初潛四躍，明年歲在午，其干庚。午，躍候也。庚良，更新也。龍歲一躍，秋潛秋躍，明年仲秋駕必復。但爻勿用，應在淵，還而復，必失位。然象龍也，數九也。四近五，躍近飛。龍在丑，丑曰赤奮若，復在午。午色赤，午奮於丑，若，順也，天順之也。其於丁，象大明也。位於南方，火也。寅其生，午其王，壬其合也。至歲丁丑，月寅，日午，合於壬，帝其復辟乎？』已而悉驗。」
二、奪門之變，又稱奪門復辟、南宮復辟、南宮之變。
景泰八年（1457年）正月十六日夜，石亨、徐有貞等大臣領兵一千餘撞開明皇宮南宮宮門，接出英宗。黎明，眾臣到「奉天殿」，見英宗坐於龍椅之上，徐有貞高喊：「太上皇帝復位。」史稱「奪門之變」或「南宮復辟」。
英宗復辟後，明代宗朱祁鈺被迫遷至西宮後，不久即病死。
三、石亨，（？-1460年），今陝西渭南市人；明朝將領。石亨繼承其伯父職務，任寬河衛指揮僉事。1436年，石亨升為都指揮僉事。不久，任參將，輔助武進伯朱冕守大同。期間，石亨在紅城、延安、金山等地，多次擊敗瓦剌軍，升遷都指揮使、都督僉事。1449年，從于謙守京師（今北京），擊退瓦刺軍，封鎮朔大將軍。1450年，石亨佩鎮朔大將軍印，巡哨大同，挫敗瓦刺襲擊，被授世襲誥券，加官太子太師，任總兵官。1457年，代宗病重，石亨與張輒、曹吉祥策劃迎立太上皇英宗。石亨與張軏、曹吉祥、徐有貞等謀迎英宗朱祁鎮復位，遂廢代宗。旋執於謙下獄，殺之。石亨以復辟事首功，進忠國公。數興大獄，納重賄，進親故，得官者四千餘人，中外將帥半出其門，於是大權悉歸之，京師人皆側目。1460年，以叛逆罪死於獄。（參考百度百科）
四、《雙槐歲鈔》：「仝寅，字景明，山西安邑人，少瞽而性聰警，乃學京房《易占》，斷多奇中。正統間，父清，游雲中，挾寅與俱。三邊吏士有問身休戚、及軍利鈍成敗，必就寅決之，由是名聞四方。己巳秋，虜酋也先大入邊，英廟北狩，陰遣使命鎮守太監裴當問寅。寅筮得乾之初九附，奏曰：「大吉，可以賀矣。龍，君象也，四初之應也。龍潛躍必以秋，應以壬午，浹歲而更。龍，變化之物也，庚者，更也。庚午中秋，車駕其還乎？還則必幽，勿用故也。或躍應焉，或之者疑之也，後七八年必復辟。午，火德之王也，丁者，壬之合也。其歲丁丑月壬寅日壬午乎？自今歲數更九躍，則必飛。九者，乾之用也；南面，子沖午也，其君位乎？故曰大吉。」英廟心識之。時忠國公石亨以參將守雲中，賢寅，引為上客，動必咨之。暨景帝即位，虜益熾，召亨還總京營。亨以清有幹略薦以自輔，寅因侍行至京。時也先復入寇，京師戒嚴，召寅問休咎。寅筮之，曰：「無能為也。且彼氣已驕，戰之必克。」虜果敗去。庚午，也先欲奉英廟北還。時率以為詐，獨武寧伯朱謙上書懇請，朝廷持不敢發，寅力言於亨曰：「虜人順天舉義，我中國反失迎奉之禮，獨不為夷狄笑乎？」亨遂與少保予謙協議遣使，虜果奉乘輿來歸，實庚午八月也。英廟以太上皇居南宮，錦衣指揮盧忠上變，外議洶洶。忠一日屏人請筮，寅以大義叱之曰：「是兆大凶，死不足贖。」忠懼而佯狂為風狀，兩宮乃安。忠後伏誅如寅言。景帝弗豫，中外以儲嗣未定為憂。寅言於亨曰：「公國柱石，當委身致命，以安宗社。今危疑之際，不早定大計，禍且不測。」亨意遂決。英廟復辟，將官寅。寅固辭，乃命工範金，鑄「陰陽神靈」四字，為筮錢十八文，又制象牙盒貯之以賜。又賜魚牙金酒杯一、白金彩幣若干。會清以指揮僉事出蒞徐州，上曰：「仝寅得無偕往乎？其授錦衣衛百戶，在京居住。」寅後固辭，不允。見亨寵位已極，每筮，以持滿之道反覆戒之，弗納，卒及於禍。寅年近九十，卒。」


～～～　六愚隨筆　丙午年正月十三　～～

附圖一：《雙槐歲鈔》之記載
附圖二：明英宗朱祁鎮畫像（維基百科）