宣化上人<br /><br />一塵不染，萬慮不生<br /><br /><br /><br />　　學佛之人，天天研究佛法，今天學會了這個，把昨天的那個就丟了，學來學去，沒有積存，有什麼用呢?什麼叫“不二法門”?我們要學專一，不要貪多。<br /><br />　　天天聽佛法，我們要把其中的道理牢記於心，然後再實現於身。你若記到心裡，卻不去身體力行、躬行實踐，這還是等於沒有懂得佛法一樣。<br /><br />　　所以，我們不論學多少，學一點就行一點。好像吃東西似的，味道好，我們也要吃飽了;味道不好，我們也要吃飽了。吃飽的這一天，就不會餓了，我們學佛法亦復如是。<br /><br />　　道在專一，“將在謀而不在勇，兵在精而不在多”。我們一舉一動都不離自心，要“群居守口，獨坐防心”。要守備我們心裡頭不被外邊的六賊所擾亂，心裡不要跟著眼塵被眼塵所轉;不要因為聲音被聲塵所轉;鼻聞香卻被香塵所轉。<br /><br />　　如果這六塵都收拾得干干淨淨──一塵不染，萬慮不生，你能這個樣子，這就是佛法，這就是定力，這就是智慧。你不用再去找戒、找定、找慧;你不被外緣所轉，這就是戒，你不被外境所牽這就是戒。你不被外邊的六根、六塵、六識所擺布，這就是定力。<br /><br />　　所以啊!修行不要到高的地方去找、到遠的地方去找，道就在你眼前，就在你自心。<br /><br />　　你若真能把自心認識了，這個心馬意猿猴──心像馬似的，意像猿猴似的，你能把心馬牢牢拴住，把意猿猴也看得緊緊的，這樣子你修行才能有所感應。<br /><br />　　人是聰明的產物，可是有一些人聰明反被聰明誤。啊!“聰明乃是陰骘助”，我以前常講的，聰明，是因為前生有德行、有陰骘，才聰明的，陰骘幫助有聰明的，“陰骘引入聰明路”，有陰骘、有德行，才能有聰明。“不行陰骘使聰明”，今生你不注重陰骘、不注重德行，盡是使聰明，“聰明反被聰明誤”，所以，這聰明人往往不知道真正的我是誰，就在那兒顛倒無知，真是大錯而特錯!