<br />一生一切生<br /><br />淨空老法師：<br /><br />佛的三身，「譬如摩尼寶珠」，用這個做比喻，「珠體、珠光、珠影，三者不相捨離」。法身是珠的體，報身是珠的光，應化身是珠的影，亦復如是，一即是三，三即是一。「同居橫具上三土，亦是此義」。這是極樂世界非常特別的地方，同居土就具足上面三土，方便土、實報土、常寂光土。「表上三土，亦即在同居」，你在同居土裡面能見到，能見到等覺菩薩，觀音、勢至、文殊、普賢，見到他們是報身。那就是說同居土裡頭有實報土，實報土的菩薩出現了；同居土裡面有阿羅漢、有辟支佛，方便土出現了。在我們這個世界，完全不一樣，我們所講的，空間維次不相同。法身大士他們維次高，高維次的，阿羅漢的維次也比我們高，我們住的是三維空間，四維、五維還不如阿羅漢，阿羅漢比這個還高。所以在西方極樂世界為什麼會有這種現象？那就是他們那個世界空間維次沒有了，叫一真法界。空間維次從哪來的？從妄想分別執著裡頭出來的。<br /><br />極樂世界同居土，煩惱習氣沒斷，但是也不用阿賴耶了；換句話說，他也轉識成智了。他怎麼轉的？是阿彌陀佛四十八願五劫修行功德的加持，幫助你轉八識成四智；不是你自己有能力轉的，是阿彌陀佛幫助的。所以你在外表上看，你的智慧、德能跟法身菩薩似乎沒有兩樣，法身菩薩是自己修證得來的，你往生的人是憑阿彌陀佛加持給你的，不是你自己。但是加持管用，確確實實在起作用的時候跟法身菩薩沒有兩樣，這是極樂的殊勝。其他佛國土裡頭，你自己沒有證得，你決定不可能；西方極樂世界自己不證得，沒有證到也行，也有這種智慧德能，這就是極樂超越十方諸佛剎土的地方。<br /><br />我們一生當中，遇到這個法門不容易，開經偈上說「百千萬劫難遭遇」，彭際清居士告訴我們，「無量劫來希有難逢的一天」，我們給碰上了，這多幸運。可是碰上怎麼樣？你要能認識它。我如果不認識，見到等於沒有見到。真正認識它，要相信、要發願、要念佛，一定把這個機會抓住，不能放鬆。為什麼？這是我們一生成佛的機會，這一生就能成就；錯過了，不知道又要經過無量劫才碰上一次，不是常常能遇到的，這個機會太難得了。「同居」，同居土，「橫具上三土」，它不是豎的，沒有高下，它是平等的。「表上三土，亦即在同居」。所以，極樂世界一證一切證，生同居土等於生方便土、等於生實報土、等於生常寂光土，叫一生一切生。「故往生極樂同居，功德殊勝，不可思議」，句句都是真話、都是實話。<br /><br />文摘恭錄—淨土大經科註　（第二四九集）　2012/3/23　 檔名：02-037-0249