很抱歉這篇文章隔了那麼久才回m(_ _)m
對不起Valley先生跟其他板友m(_ _)m
晚生的小小聲音，能夠獲得朋友的迴響鼓勵，
對晚生來說，是莫大的快樂。
晚生只能算是業餘的愛好者，
知識不足，學養有限，用功度也不夠，
還有很多有待磨練的地方。
只是看到自己的發文，能夠引起一些互動交流，
同時也能讓看了文章的人感到喜悅，
內心也不覺震動了。

在回覆Valley先生的原文後，把從圖書館借來的《冰鑑》再看過一遍(是白話的解讀版本，晚生古文造詣不好，所以先做初步的接觸學習)。
一邊看也一邊再想想。
最主要的原因是總覺得有什麼關鍵的地方沒有摸到？
所以又看過冰鑑再回讀先生的導讀，試著再闡述意思。
看了之後，才發現了先生跟我手邊的白話解讀版本，雖然敘述的內容重心不同，
卻又殊途同歸指向個同樣的道理。
Valley先生強調的是骨與神相應，我手邊的白話解讀版本則是強調神骨與形骸的差別。
其實兩者都是強調先天格局與後天修為，
人的努力與命運之間不可或缺的關連。
骨與神相應，
生有奇骨有樹立大事業的格局，
但是若無奇神相輔（神是人的後天修為心境展現出來的思想狀態、氣質等等），
仍有可能像先生文中提到的徐輝祖的破敗。

骨神與形骸相對，縱使看起來遺傳良好，
沒有具備開拓自身格局與精神氣質的修為還是枉然。
人總說命理宿命色彩濃，
其實對人的作為修養還是擺在極高的位置。

正好讀了先生的文章跟手邊的《冰鑑》，
讓我想起以前很愛翻一些對名人面相預測的書籍，
尤其是很多政經名人。
還記得常常看到書中提到了有什麼貴骨、貴徵、富徵，有怎麼樣的顯達格局。
但是幾年過去了，對照今昔，
反思書中的紀錄跟現今的變化，感到不勝欷噓。
常常在想，未來幾年的變化、當事人的心性修為可看得出來嗎？
這想當然爾，在一定程度上面看得出來，
否則相學就失去預測趨吉避凶的意義。
只是有多少人能夠知道心性修為之於命運的重要性呢？

至少學習冰鑑這也是個收穫吧