回應:
恕略...
以前跟一位學姐聊天時,正好聊到我很喜歡看命理的文章,
就跟她說上了幾句。
我跟她說了一些看人討論的那個部位會有怎樣的吉凶休咎等,
她只跟我說了孔老夫子曾說過的那句話:「視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?」
也沒有多解釋什麼。
倒是我愣了一下,
突然領悟到:我對相術的心態,
似乎是持有一技就能像紅外線掃描器一樣,
把人看透,
卻忘了不是要著迷於技,而是要從人去考慮啊!
孔老夫子說的那句話,
其實就是很樸實的人的行為&性格觀察,
說不上多神奇的技法,
卻能教導我們很平實的對人了解。
恕略...
孔老夫子講的是很「精譬」,正所謂:「日久見人心」,這是可以呼應的,
但對人生歷練沒有一定程度的人,我個人認為對「識人」是有限的,
畢竟認識一個人,也不是從初次見面,甚至三、五次就可以深入了解,所以為何會有「相學」?
就是要把「實際的經驗」轉化為「理論依據」,
就像目前台灣的學習環境有大學,也有技術學院,就是要「相輔」才能「相成」,
雖然有講到「經驗」但沒有「理論」來輔助,叫人如何依循?
所以沒有理論對「傳承」是很有限的。
當然也是不要迷於技,而是需要了解技的成因(人的動機、行為),才能對識人有所幫助,
就如同相學前輩所云:相學雖小道,小用則可「立身處世」,大用則可「風雲龍虎」。
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