AI算命大師
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揭穿社會上流傳的謠言(轉貼)
將 楊公筠松評論為〈野〉地理宗師，此人也未免太狂妄了，身為操南針者的一份子，雖然對前賢有不同的觀點，不同的認知，要評論前賢時仍是應該慎重一些，至少古書中《青囊奧語》、《天玉經》以及《都天寶照經》等以外。卜應天的《雪心賦》，蔡元定的《發微論》都含括了風水〈形理〉的精義，可見評論並不客觀。
觀察過泉州惠安林祿墓，肯定形勢派輿學至晚在東晉時期就已經完備，當時是否有流傳於民間我不敢肯定。若就說 楊公筠松對後世輿學的普及沒有一定的功勞，我無法認同，就個人到過興國三僚與曾廖二家的接觸經驗，肯定的是 楊公筠松曾在贛南的于都、寧都、興國三僚等地有很長的活動時間。
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